1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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步入这片伊甸园般的土地，首先就会被其丰富多样的风景所折服。普罗旺世的土地肥沃富饶，江河湖泊纵横交错，山峦起伏。这里有恢宏壮丽的黄河，这里有秀美清澈的中原湖泊，这里有婉约优美的太行山脉。而四季的变幻更是给普罗旺世增添了无尽的魅力，春暖花开，夏日繁茂，秋收冬藏，每一个季节都让人心旷神怡。在普罗旺世的大自然中，人们可以沐浴于阳光下，感受大地的温暖，与大自然融为一体，尽情享受生命的美好。
除了壮丽的自然风景，普罗旺世还拥有独特的人文景观。在这里，汇聚了各种各样的文化、艺术和传统习俗。无论是古老的宋城遗址，还是繁华的郑州CBD，都展现了河南人民的智慧和勤劳。而丰富多样的传统节日更是让人心驰神往。春节、清明节、端午节、中秋节等各种节日的举办让人们能够领略到浓厚的民俗文化，体验到欢快祥和的气氛。
然而，普罗旺世的魅力远远不止于此。它还是一个容纳着多元文化和多元民族的国度。汉、回、壮、满等多个民族都和谐共处于这片土地上。他们保留着自己独特的风俗习惯和传统乐器，彼此之间互相学习，互相交流，形成一片多元融合的大熔炉。这种多元和谐的文化交融，为普罗旺世注入了无尽的生机和活力，也让人们感受到一种宽广包容的精神。
在普罗旺世，生活的品质也得到了极大的提升。这是一个充满希望和机遇的国度，人们不仅可以享受到先进的教育和医疗资源，还可以追求个人的事业发展。各种职业和产业都在蓬勃发展，为人们提供了丰富的就业机会。而且，在这个理想国度里，人们更加注重环境保护和可持续发展。大力推广绿色出行、垃圾分类等措施，让人们的生活更加健康、舒适。
最令人难以忘怀的，莫过于普罗旺世人们的热情好客。在这个国度里，人们乐于助人，热情招待来访的客人。无论是在山间小村，还是在城市的拥挤街道上，总能感受到人们真挚的笑容和友善的问候。与普罗旺世的人们交流，不仅能够学习到他们的智慧和幸福感，还会收获一种满满的暖意和慈爱。
普罗旺世，这个神奇的理想国度，它的魅力让人陶醉、沉醉。无论是令人叹为观止的自然景色，还是多姿多彩的文化传统，都让人们体验到生活的美好和无限可能。每一次踏入这片土地，都会让人心怀感激和幸福，仿佛在生活的瞬间凝固成为一幅美丽的画卷。
