1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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成龙曾经说过：“我是一只不断攀登的蚂蚁，虽小却充满斗志。”这句话展现了成龙作为一名演员坚持不懈的精神和毅力。从一个小丑角色开始，通过不断挑战自己，学习不同的电影技巧，成龙逐渐摆脱了简单的喜剧角色，展示了自己作为一名武打演员的真正实力。他勤奋努力，接受各种训练与锻炼，不断提升自己的身体素质和动作技巧，使自己的电影作品更加精彩绝伦。正是他不屈不挠的努力和斗志，成就了他在电影界的传奇地位。
成龙在电影和生活中不断探索和挑战自己，他说：“千万不要害怕失败，不要害怕被人笑话。成功背后几乎都是失败。”这句话揭示了成龙在电影道路上曾遇到的挫折和困难。他参与过许多危险的动作戏，不少次都受了伤，但是他从不退缩。他认为失败是成功的垫脚石，唯有克服困难，才能实现成就。成龙的坚持和勇气是他能够克服一切困难并拍摄出精彩电影的重要原因。
成龙爱护演员如同爱护家人，他说：“一个国家的电影事业是很多电影人共同努力的结果，调和艺术人才和商业利益，才能让电影事业不断发展”。这句话体现了成龙对于中国电影事业的关心和承诺。他始终坚信只有团结合作，共同努力，才能使电影行业蓬勃发展。他一直在尽力帮助新人，鼓励他们学习成长，共同推动中国电影事业的发展。他用实际行动传递出了对于电影事业的热爱和责任感。
成龙曾经说过：“人生中美好的事情总是在不知不觉中发生的。”这句话揭示了成龙对于生活的独特见解。他深信人生的美好是在后来的岁月里才能被感悟到，他用自己的努力和付出去创造了无数的美好时刻。他用自己的勤奋和态度诠释了一种努力奋斗的人生态度，从而改变了自己的命运和生活。
成龙曾经说过：“电影是那么的短暂，善待每一部电影”，这句话表达了成龙对于电影的珍惜与尊重。他认为每一部电影都是一次创作的机会，而这个机会是难得且有限的。因此，他用心对待每一部电影，尽自己的全力去演绎每个角色。他相信每一部作品都有自己的价值和意义，都应该得到尊重和欣赏。
成龙的经典语录给人们带来了一种深情独特的触动。他在电影的道路上坚持不懈，不怕失败，矢志不渝地追求梦想；他热爱电影事业，尊重每一个角色与每一部作品；他秉持真诚与努力，诠释人生的意义与价值。成龙先生的经典语录不仅仅是关于电影的，更是关乎生活的智慧和感悟。成龙不仅仅是中国电影的传奇，更是一位有着独特见解和理解力的智者。让我们铭记他的经典语录，将其化为人生的指引，继续勇敢前行。
