1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图是古希腊哲学家中最富盛名的一位,他对教育问题也进行了深入的思考和研究。他的学前教育思想以培养完美的公民为目标,注重培养人的道德品质和智慧能力,强调灵魂的成长和升华。
灵魂三重结构
柏拉图将人的灵魂比作一个有理性、情感和欲望三个部分组成的城市。他认为教育应该从小培养儿童的理性部分,使之逐渐掌握知识和智慧。同时,通过音乐、体育等艺术和体育活动培养情感的美感和审美情操,使之远离低级的欲望。这样,人的灵魂才能和谐、平衡地发展。
观念的教育
柏拉图认为,人的真实灵魂居住在超越感官世界的观念世界中,而世界上的事物只是观念的影子。因此,他强调教育应该引导学生去追求观念的真理,而不是片面追求表面的现象。通过引导学生对抽象概念的思考和探索,培养他们的思辨能力和逻辑思维,使他们能够认识到真理的存在,进而实现智慧的成长。
德育的重要性
在柏拉图的教育理念中,德育占据了重要的地位。他强调人的真正目标是追求理性和正义的境界,要培养出具有公正、贤明、勇敢和谦卑等品德的公民。他主张通过培养孩子的内在自律性,引导他们遵循道德规范,发展出高尚的品德和良好的道德意识。只有这样,才能实现个体与社会的和谐发展。
知识与能力的培养
柏拉图认为,知识和能力的培养是教育的核心任务。他主张通过启发学生的思维,激发他们的学习兴趣,培养他们的创造力和解决问题的能力。他强调教育的目标不仅仅是为了获取知识,更重要的是培养学生的智慧和思维能力,使他们能够独立思考、分析问题和解决困难。
教育的阶段划分
柏拉图提出了教育的阶段划分,他主张从小培养儿童的德性和美德,通过音乐、体育等方式培养他们的审美和情感;进入少年时期,教育应该注重知识的传授和智慧的发展;到了壮年时期,应该深化学生的智慧和道德修养,培养他们的领导能力和社会责任感。
终身教育的理念
柏拉图的教育理念中,还蕴含着终身教育的理念。他认为教育不应该只是孩子上学时期的事情,而是一个人一生的任务。教育是人类发展进步的动力,每个人都应该时刻保持求知的心态,不断学习和提升自己。只有通过终身教育,才能实现个人的全面发展和社会的持久进步。
综上所述,柏拉图的学前教育思想以培养完美的公民为核心,注重培养人的道德品质和智慧能力。他强调灵魂的成长和升华,通过德育和智育相结合的方式,培养出具有高尚品德和智慧能力的公民。同时,他主张教育应该从小培养人的理性和情感部分,通过观念的教育引导学生追求真理。在实现个人与社会的和谐发展的同时,柏拉图还强调了知识与能力的培养以及教育的终身理念。