1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“人们总是在两个极端之间：自大与自卑。”这句话不禁让人深思。我们常常将自己和他人相比较，看到别人比自己更出色的地方而陷入自卑，或者看到自己比别人强大的一面而产生自大之情。然而，我们应该明白，每个人都是独特的，拥有不同的才能和经历。我们没有必要和他人相比，相比之下，我们应该专注于自我成长和进步。正所谓“不求比别人更好，只求比昨天的自己更好。”
保尔的另一个名言是“生活中唯一不变的就是变化。”这句话似乎再明显不过了，但我们却经常忽略这个事实。我们在追求稳定和舒适的同时，却不断地抗拒变化。然而，无论我们喜欢与否，变化是生活的常态。只有当我们接受变化并主动适应时，我们才能与时俱进，抓住机遇。正如保尔所说：“当你学会接受生活中的变化，你便能够带着微笑面对一切。”
保尔的名言还包括许多关于梦想和勇敢的启示。他说：“勇气不是没有恐惧，而是面对恐惧后能继续前进。”梦想往往与恐惧相伴随，我们害怕失败、害怕被拒绝、害怕离开舒适区。然而，只有勇敢面对恐惧，我们才能追逐梦想并实现自己的目标。正如保尔所言：“你的梦想是你与生俱来的导航器，在逆境中，它会带领你找到出路。”
保尔的作品常常涉及到信念和命运。他说：“当你真心渴望某件事物时，整个宇宙都会联合起来帮助你实现它。”这句话传递着一种力量，它鼓励我们相信自己的理想和愿望，并相信我们所需要的资源和机会会出现。我们的信念决定了我们的思维方式和行为，当我们坚信自己能够实现目标时，我们会发现无数的机会和可能。
保尔的名人名言向我们传递了许多智慧和力量。他的作品鼓励我们相信自己的价值和能力，追逐梦想，并勇敢面对生活的挑战。他的智慧凝结着对人性和命运的深刻洞察，使我们在繁忙的现代社会中找到心灵的寄托和指引。正如他自己所说：“每个人都是为了实现某种独特的目标而来到这个世界上。”让我们倾听内心的声音，追逐我们的梦想，并在寻找自我的过程中，与保尔的智慧和启示同行。
