1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们常常期望孩子有着光明的未来，但我们不能忽视人生道路上的艰辛和坎坷。与其为他们铺设一条平坦而不富有挑战的道路，我们更应该教导他们勇敢面对困难和挫折。正是这些挑战锻造了他们的坚韧和智慧，让他们在面对人生的种种考验时能够从容应对。
然而，我们也不能仅仅聚焦于孩子的成就和成功。人生并非只有成功和荣耀，还包含了无数个微小而珍贵的时刻。我们应该鼓励孩子在追逐梦想的同时，珍惜每个瞬间。让他们明白，人生的真正意义并不在于取得多么辉煌的成就，而在于能够经历并感受到其中的喜怒哀乐。
作为父母，我们要给予孩子信任和自由。我们可以在他们的人生旅途上给予指引和建议，但最终的决策权还是应该交给他们自己。我们要相信他们的能力，相信他们可以做出正确的选择。只有这样，他们才能在人生的迷雾中找到自己的方向，并追逐属于他们自己的幸福。
尽管我们希望孩子们过上幸福而充实的生活，但我们不能为他们的幸福负责，这是他们自己的责任。我们可以给予他们爱和关怀，同时也应该鼓励他们培养自己的独立意识和解决问题的能力。只有在孩子们真正独立并自主地掌握自己的命运时，他们才能真正感受到生活的美好。
最后，我们要给予孩子们无条件的爱和支持。不论他们的选择是什么，我们要坚定地站在他们的身后，为他们提供坚实的后盾。我们要给予他们安全感，并让他们知道无论何时何地，他们都可以依靠我们。只有这样，他们才能毫无畏惧地追逐梦想，并在人生的旅程中收获真正的幸福。
孩子的人生是一幅华丽的画卷，其中荡漾着无尽的情感和可能。我们作为父母，应该以爱和关怀引导他们，在他们展翅高飞的同时，给予他们精神的庇护。让我们一同期许他们的未来充满希望，同时也在他们的成长路上留下美好的回忆。
