1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人对生活的向往都有着不同的呈现。有人向往平静宁谧的生活，他们喜欢每天夜晚的时光，静静地看着星空和月亮，感受大自然的魅力。有人向往忙碌充实的生活，他们喜欢每天都能充满挑战和进步，追逐自己的梦想。生活，就像一本书，每个人都能从中找到属于自己的精彩故事。
在这个快节奏的社会，让人喘不过气的时刻时有发生。每个人都渴望拥有一个属于自己的世外桃源，一个可以远离喧嚣和焦虑的地方。在那里，你可以呼吸新鲜的空气，感受阳光的温暖，忘记所有的忧愁和苦恼。向往着这样宁静而和谐的生活，我们会发现自己更容易被幸福所包围。
生活的向往，也是对于自由的向往。我们希望做自己生活的主宰，而不是被环境所束缚。无论是选择工作、选择休闲方式，还是选择生活的轨迹，我们都渴望能够自由地表达和选择。在这个多元化的社会里，每个人都有权力追求自己的梦想，追求独立而自由的生活。
而对于生活的向往，也是对于美好人际关系的向往。人是社交的动物，我们需要彼此的陪伴和理解。无论是家庭、友情、还是爱情，我们都向往着能够相互扶持和守望相助的关系。一句温暖的问候、一次深情的拥抱、一个会心的微笑，都能给我们带来无穷的力量。在这样的向往中，我们愿意付出所有的爱和关怀，去创造一个温馨而幸福的生活。
生活的向往，还包含着对于美好事物的向往。艺术、音乐、文学……这些都是生活中的调味品，让我们的生活更加饱满和有趣。当我们欣赏一幅精美的画作，聆听一首动人的音乐，或是阅读一本精彩的小说时，仿佛将自己融入到其中，体验到了一种无以言表的美好。向往着这些美好事物，我们的生活也会因此而更加丰富多彩。
生活的向往是对现实的渴望，是对未来的期许。虽然我们无法完全掌控生活的走向，但我们可以积极面对、勇敢追求。无论是遭遇挫折还是失去信心，我们始终保持着对美好生活的向往。这种向往，可以让我们在人生的旅途中永远保持希望，勇往直前。
生活的向往，无论何时何地都是不灭的火焰。它燃烧着我们对幸福的渴求，也激励着我们不断向前。让我们抛开烦忧和焦虑，展翅高飞，去追寻属于自己的梦想和奇迹。
生活的向往，永远存在于我们的内心深处。它是我们前行的动力，是我们勇敢面对困难的勇气。无论生活带给我们什么，我们都要坚守对美好生活的向往，用心去感受每一个美好瞬间，让生活变得更加精彩！
