1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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现代社会流行着“有钱就是任性”的观念，然而，这种任性背后隐藏着无尽的财务风险。尽管生活中有许多无法避免的开支，但我们可以通过审慎的消费和理性的投资，避免不必要的花费。让我们牢记让·帕克斯顿的名言：“如果你为了满足眼前的欲望而牺牲未来，这就是一个悲剧。”
深思熟虑地管理个人财务不仅仅是对自己负责，也是对家庭和未来负责。美国著名金融学家亚当·斯密曾说：“财富是谨慎支出和储蓄的产物。”这句话提醒我们，不断积累财富需要坚持不乱花钱，并将节约下来的资金进行有效的理财规划。只有如此，我们才能走上财务自由的道路。
花钱需要审慎，投资更是不能轻率行事。作为一名聪明的投资者，我们要记住巴菲特的忠告：“不要将所有鸡蛋放在同一个篮子里。”这句经典的名言提醒着我们要分散投资，降低风险。无论是投资股票、房地产还是其他领域，都需要进行充分的调查研究，避免盲目跟风和冒险行为。 按照巴菲特的建议，我们可以将资金分配到不同的领域，实现保险投资，提高整体回报率。
不乱花钱是一种生活态度，也是一种价值观。美国作家伊桑·霍克曾在《欲望之城》中写道：“金钱即使再有，也无法购买诚实、友谊和幸福。”这句名言深刻地告诉我们，财富并不是衡量生活满足度的唯一标准，我们应该注重人际关系和内心的富足。节约和理性消费不仅有利于个人财务的稳健增长，也有助于培养良好的价值观念。
在娱乐和社交活动中，我们也要保持理智的消费习惯。英国哲学家伯特兰·罗素曾说：“金钱花完了会复原，而时间一去不复返。”这句名言提醒我们，通过控制社交场合的花费，我们可以更好地利用时间和精力去追求个人成长和事业发展。选择适当的娱乐方式，远离无益、浪费时间和金钱的消费习惯，可以帮助我们更好地平衡个人和社交生活。
不乱花钱是一种智慧的体现。英国作家奥斯卡·王尔德曾说：“现在你知道价格，将来你懂得价值。”这句名言提醒我们要有长远眼光，不要为了短暂的享受放弃对未来的投资。明智地消费和理财规划可以帮助我们积累财富，享受更高品质的生活。通过坚持不乱花钱，我们才能认识到自己真正需要什么，理解财富的真正意义。
总之，不乱花钱是一种智慧的选择。名人们的名言提醒着我们要审慎理财，避免过度消费和无益投资。通过合理的消费和理性的投资，我们可以实现财务的持久稳定，发展良好的价值观念。不乱花钱不仅仅是个人的责任，也是对家庭和未来的负责。让我们牢记这些名言，坚持不乱花钱，开创更加稳健和富有意义的生活。
