1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，\"诚信为本，信而有德\"这句名言告诉我们，诚信是人们立身之本。一个人如果失去了诚信，那么就失去了他人对他的信任。诚信可以塑造一个人的性格和品行，无论在职业生涯还是人际关系中，只有诚信才能赢得他人的尊重和信赖。
其次，\"犹以乱麻缠身，不如宽带待人\"这句名言提醒我们，诚信是处理人际关系的关键。在与他人交往时，如果我们能够坦诚待人，真诚相待，不仅可以避免很多不必要的争端和误会，还能够建立良好的人际关系。只有通过诚实守信的行为才能够与他人建立起彼此信任的纽带。
再次，\"信言不美，美言不信\"这句名言告诉我们，言行要一致。诚实的承诺和言辞背后要有实际的行动来支撑。虚假的说辞只会让人产生怀疑和不信任的感觉，而真实的言语才会赢得他人的认可和信任。
此外，\"宁可诚而不美，不可美而不诚\"这句名言强调了诚信的重要性。美丽外表不能掩盖内心的虚伪，而真实的内心和态度才是最有魅力的。无论是在职场竞争中还是人际交往中，只有凭借诚信才能够取得真正的成功和快乐。
最后，\"金字塔建在信任上\"这句名言告诉我们，信任是建立在诚信基础之上的。没有信任的环境中，人们之间容易产生猜疑和冲突，社会秩序也会受到破坏。只有保持诚实守信的行为，才能够赢得他人的信任，进而构建起和谐的社会关系。
总之，诚信是我们与他人相处的基本原则，是我们立身之本。诚信不仅体现在个人行为中，也贯穿于社会生活的方方面面。正如这些名言名句所表达的，诚信是一种宝贵的品质，它赢得了他人的尊重和信任，不仅能够为自己带来好处，也能够建立起和谐的人际关系和社会环境。让我们时刻牢记这些名言名句，将诚信融入我们的言行举止，共同构建一个诚实守信的社会。
