1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子,他是中国古代伟大的思想家和教育家,被誉为“万世师表”。孔子提出了仁爱、谦虚、忠诚等伦理理念,对后世产生了深远的影响。他强调了家庭和社会的重要性,让人们明白了人与人之间的亲情和友情是社会和谐的基础。孔子的教育观念也非常独特,他认为教育应该注重培养人的品德和修养,而不仅仅是知识的传授。
接下来,我要提到墨子,他是战国时期的一位重要思想家。墨子的主要思想是兼爱和非攻。他强调了与人为善和互相尊重的重要性。墨子反对战争和暴力,提倡和平与和谐的生活方式。他认为战争只会带来痛苦和灾难,人类应该团结合作,并共同追求幸福。
再来看看荀子,他是中国古代一位思想深邃的哲学家。荀子认为人性本恶,强调人类应该通过教育来改造自己,不断追求道德和智慧。他主张通过严厉的法律和道德规范来约束人的行为,使社会保持稳定和有序。荀子的思想影响了后世的政治家和哲学家,对中国政治和文化产生了深远的影响。
最后,我要谈到朱熹,他是宋代著名的思想家和儒学家。朱熹注重人的内在修养和精神追求,他提出了“理即真理,心即道德”的观点,强调了学问和道德的重要性。朱熹认为,只有通过对自己的修养和反思,人们才能获得真正的智慧和内心的宁静。他的思想对中国的儒学和文化产生了深远的影响。
在中国历史上,众多思想家的智慧和思想都为人类带来了巨大的启示。他们的思想在历史长河中流传下来,激励着人们思考人生的意义和价值。无论是孔子的仁爱,墨子的兼爱,荀子的道德观,还是朱熹的内心追求,这些思想家的智慧都在不同程度上塑造了中国的文化和民族精神。
通过对这些思想家的思想的了解,我们可以更好地理解中国的文化传统和价值观。他们的思想是我们宝贵的财富,值得我们深入挖掘和传承。无论是古代还是现代,思想家的智慧和思想都让我们对人生和社会有了更加深刻的认识。
中国著名的思想家们以其独特的智慧和洞见,在中国历史和文化中留下了重要的烙印。他们的思想不仅启迪了中国人民,也对世界产生了积极的影响。通过学习和传承他们的思想,我们可以更好地理解人类的智慧和情感,为构建和谐世界贡献自己的力量。