1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱默生曾言：“大自然是我们旅途的导师。”在这句简短的话中，他道出了大自然对我们的启迪和教育作用。走进大自然，我们可以看到山有高低，水有深浅，树有枝繁叶茂。这些景象警示着我们，生活中也会遇到起伏和挑战，我们要学会适应和应对。大自然是我们的良师益友，给予我们智慧和勇气，以面对人生的曲折和风雨。
爱默生还说：“野生动物是大自然的活化石。”这句话告诉我们，野生动物是大自然的宝贵财富，守护野生动物就是守护大自然。野生动物是生态系统的一部分，它们维持了生物多样性、食物链的平衡，并提供了宝贵的生态服务。我们需要意识到保护野生动物的重要性，共同努力，让它们在大自然的怀抱中健康繁衍，使我们的地球更加美丽。
爱因斯坦说：“大自然不会欺骗我们。”这句名言表达了大自然的真实和美妙。大自然的奥秘和规律是一切科学的基础。我们学习科学，就是在揭开大自然的面纱，从而更好地理解和利用它。不论是日出的美丽，还是星空的神秘，大自然都以真实和美丽回馈我们。我们应该保持敬畏之心，用科学去发现和尊重大自然的真实。
爱德华·弗尔说：“唯有大自然才是绝对的智者。”这句名言表达了大自然对人类智慧的超越。大自然有着完美的生态系统和生命的智慧，她懂得平衡与和谐。在大自然的世界里，生物与环境、物种与物种之间相互依存、相互制约，形成了一个完整的生态链。我们应该从大自然学习，保持平衡、顺应自然的原则，才能获得持久的进步。
希尔达·赫森说：“大自然是世界上最好的艺术家。”这句名言揭示了大自然令人叹为观止的美丽。在大自然的舞台上，我们欣赏到了绚丽的色彩、壮丽的景象、悦耳的音乐。从美丽的花朵到壮丽的山川，大自然以无尽的创造力和惊人的艺术感染着我们，激发着我们的灵感和创造力。我们应该保护大自然的美丽，让我们的后代也能感受到这无穷的艺术之美。
总之，大自然是我们永恒的依托和灵感之源。名人们的名言提醒着我们关注和保护大自然的重要性。在人类追求进步的同时，我们必须时刻牢记自然赋予我们的恩赐，以谦逊和感激之心对待大自然的伟大。让我们与大自然和谐共生，共同创造一个美丽、和平的世界。
