1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“世界上任何时候都不缺少美，只因为我们太匆忙，容易错过。”这是国际知名演员昆汀·塔伦蒂诺说的，他告诉我们，尽管我们经历了世间的痛苦和困扰，但美好的事物依然存在。当我们感到无助和失望时，不妨停下脚步，放慢节奏，用心感受周围的美。
“时间是一种伟大的医生。”这是古希腊哲学家赫拉克利特说的，他告诉我们，时间可以治愈我们的伤痛和创伤。在困难的时刻，我们要相信时间的力量，给自己充足的时间来缓解痛苦，让时间的力量慢慢平复我们的心灵。
“当你处于黑暗中时，唯有坚持下去。”这是名人宝莲·巴思说的，她以及其他许多名人告诉我们，无论我们经历了什么困难，最重要的是坚持下去。当我们处于低谷时，不要放弃自己，坚持下去，相信光明总会到来。
“内在的平和是最高的目标。”著名的印度导师辛代亚·达瓦尔说道。他告诉我们，在困难和痛苦中，我们要先内心找到平静和平和。只有当我们内心平和时，才能更好地应对外界的困扰和压力。
“忘记痛苦是痛苦的二次伤害。”这是美国心理学家卡尔·弗朗克尔说的，他教导我们，面对痛苦，我们不应该逃避或忘记，而是要正视、接受，并从中学到一些有益的东西。痛苦是一种成长的机会，通过面对痛苦和从中学习，我们可以变得更加坚强和成熟。
“爱是人们心灵的食物。”这是日本作家村上春树说的，他告诉我们，当我们感到困惑和痛苦时，爱是最好的解药。通过与亲人、朋友和社会的相互关怀和爱，我们可以得到心灵的滋养和安慰。
“悲伤是人生的一部分，但不应成为全部。”这是美国音乐家小泽征尔说的，他告诉我们，悲伤是我们生活中不可避免的一部分，但我们不能让悲伤支配我们的整个生活。在面对困难和痛苦时，我们要保持乐观的心态，不要忘记生活中其他美好的事物。
名人们的智慧和见解给我们提供了很多宝贵的心灵慰藉。在面对困境时，我们要牢记这些名言，坚持并寻求心灵上的安慰。只有这样，我们才能在困难中找到希望，在痛苦中寻求快乐。
