1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生若是不相见，我们也许会过着截然不同的生活，遇见不同的人，经历不同的事情。正是这些相遇和经历，塑造了我们的性格和人生。我们将通过七个段落来探讨这个假设，并思考人生的意义。
**段落一：遇见**
1. 遇见是生活中最美好的意外。在茫茫人海中，我们与无数的人擦肩而过，但总有那么一些人，会与我们有更深入的交集。他们或许是我们的朋友、恋人、亲人，也可能是我们的导师、竞争对手或者仅仅是陌生人。正是这些遇见，让我们的生活变得更加丰富多彩。
2. 遇见让我们学会珍惜。当我们遇到一个特别的人，我们会懂得珍惜这段缘分，用心去经营这段关系。因为我们知道，人生若是不相见，我们可能再也见不到这个人，再也感受不到这份温暖。
**段落二：相识**
3. 相识是遇见的延续。在相识的过程中，我们开始了解这个人，开始分享彼此的喜怒哀乐。我们开始懂得，人生若是不相见，我们将失去这些宝贵的回忆，失去这些让我们笑出声、泪流满面的人和事。
4. 相识让我们学会成长。在这个阶段，我们可能会遇到挑战、挫折，甚至伤害。正是这些困难和挑战，让我们变得更加成熟、坚强。我们开始明白，人生若是不相见，我们将无法体会到成长的快乐和成就感。
**段落三：相知**
5. 相知是相识的升华。在这个阶段，我们与对方建立了深厚的信任和理解。我们知道对方的喜好、习惯和性格，能够在对方需要的时候给予支持和鼓励。我们开始意识到，人生若是不相见，我们将失去这份默契和信任，失去这份心灵的依托。
6. 相知让我们学会付出。在这个阶段，我们不再仅仅关注自己的需求，而是更愿意为对方付出。我们愿意为对方付出时间、精力甚至金钱，只为了让对方感到快乐和幸福。我们开始懂得，人生若是不相见，我们将失去付出和奉献的机会，失去这些让我们成为更好的人的经历。
**段落四：相爱**
7. 相爱是相知的极致。在这个阶段，我们愿意为对方付出一切，甚至是生命。我们深知，人生若是不相见，我们将失去这份刻骨铭心的爱情，失去这些让我们成为更好的人的经历。
人生若是不相见，我们将失去许多美好的回忆和经历。正是这些遇见、相识、相知和相爱，让我们的人生变得更加丰富多彩。我们应该珍惜这些遇见，感激这些相识，珍视这些相知，呵护这些相爱。让我们把握住每一个遇见，去创造一个更加美好的人生。
