1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图(Plato)是古希腊最伟大的哲学家之一,他的著作被誉为西方哲学的基石。其中,他的第五本著作集集中了他对智慧、真理和人性的深刻思考,为后世哲学家提供了重要的指导与启示。
引言:智慧与人生的探索
智慧是人类永恒的追求。在柏拉图的著作集5中,他以独到的思辨和富有启发的对话展示了智者对于真理的探索和人性的理解。他试图回答的问题包括:我们如何获得智慧?智慧如何影响我们的生活?人性与智慧之间的关系又是怎样的?
第一章:智慧的源泉
柏拉图认为,智慧的源泉来自于内心的追求和思考。他称之为“精神的升华”。而智慧的培养需要不断的学习、实践和反思。通过与智者对话,我们可以从他们的智慧中受益,拓宽自己的知识和视野,进一步提升自己的智慧水平。
第二章:智慧与生活的关系
智慧对于我们的生活具有深远的影响。柏拉图认为,只有通过智慧,我们才能真正认识自己和世界。智慧使我们能够正确地判断事物的本质和价值,指引我们做出明智的选择和决策。它也使我们能够超越现实的局限,追求更高层次的精神境界。
第三章:人性的探索
柏拉图对于人性的探索是他著作集中的重要部分。他认为,人性具有复杂而多样的特点,同时又受到社会环境和个体经验的影响。柏拉图尝试通过对话和思考揭示人性的本质,并探索人性与智慧的关系。他认为,只有通过超越肉体和欲望的束缚,我们才能实现真正的自我超越和精神的升华。
第四章:智慧的传承与发展
智慧的传承与发展是柏拉图著作集中的重要议题之一。柏拉图强调智者对于后世的指导和启发的重要性,他认为智者应该传授自己的智慧并引导后辈思考和实践。只有通过传承和发展,智慧才能在人类社会中持续繁荣。
结语:智者的光芒永恒
柏拉图的著作集5不仅仅是他个人智慧的结晶,更是对后世的智者和哲学家的一份珍贵的遗产。通过深入探索智慧的源泉、智慧与生活的关系、人性的探索以及智慧的传承与发展,我们可以更好地理解智慧的重要性,并将其运用到自己的生活与探索中。唯有如此,智者的光芒才能在人类的历史长河中永远闪耀。