1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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置身于大自然之中，我仿佛身心归于纯净。微风轻抚着我的脸庞，轻柔如丝，带来阵阵阵香气，仿佛在跳舞的花海中徜徉。阳光透过树叶的缝隙，洒落在大地上，点缀着一片斑斓的光影。远处的云朵，飘逸如羽毛，悠然地漂浮在湛蓝的天空中。一切都如此宁静，仿佛时间在这里停止流转。这一刻，我感到内心被大自然的美丽所触动，沉浸在无尽的宁静与美好之中。
山峦起伏，宛如巨龙蜿蜒盘旋，潺潺的溪水穿越其间，流淌成一条银色的丝带。岩石上野花绽放，芬芳四溢。一只蝴蝶翩翩起舞，融入这个生机勃勃的世界。清脆的鸟鸣划破宁静，仿佛是一首美妙的乐曲奏响，唤醒了大自然的每一寸土地。站在山巅，我仿佛能看到世界的尽头，感受到大自然无垠的力量。在这一刻，我想起了那句“天地玄黄，宇宙洪荒”，每一个细胞都在讴歌大自然的伟大与神奇。
森林是大自然的绿色宝库，是众多生灵的家园。走进森林，弥漫着泥土和树木的芳香，沁人心脾。阳光透过树冠洒在地面上，形成漫天的光斑，闪烁着神秘的气息。树干上青苔的味道扑鼻而来，脚下是柔软的枯叶，踩上去发出沙沙的声音。我感到自己深陷在森林的怀抱中，听见微弱的鸟鸣声，看见小动物们在树林中穿梭。在这里，我与自然真正融为一体，感受到了大自然的美丽和力量。
花草树木，是大自然的最美点缀。春季，桃花盛开，如云似雾，粉嫩欲滴；夏季，鲜艳的玫瑰遍布整个花坛，散发出浓郁的香气；秋季，枫叶变得红了，舞动着，仿佛在给大地披上一层霞光；冬季，白雪皑皑，美得如梦如幻。每一株植物都有着自己生长的规律和独特的姿态，它们让人惊叹大自然的创造力。花儿无声地绽放，用自己的美丽装点大地，以无声的语言诉说着大自然的妙处。
菊花凌霜英，冰雪染细黄。每当秋季来临，成片的菊花绽开在大地上，犹如铺开一块金黄的绒毯。菊花自古以来就被赞颂为“秋之花”，在这个季节里绽放出最亮丽的颜色。菊花的形态各异，有的如蝴蝶般飞扬，有的如火焰般熊熊燃烧，有的如一团饱满的黄金。在外冷内热的季节，菊花的坚韧和美丽都给予人们无尽的勇气与希望。
大自然如同一本无声的诗集，她用她的笔触，塑造出了美丽和谐的景观。我们要保护这个世界的生态环境，保护大自然的美好，永远保持一颗敬畏与感激的心。让我们用心去倾听大自然的语言，用爱去呵护她，与她相伴相爱，享受每一个与大自然融为一体的瞬间。因为大自然的美丽是我们生活中最珍贵的礼物，也是我们心灵最深处的愿望。
