1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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白落梅说：“我要用一支枯萎的笔，写一花在深秋飞落。”这句话仿佛是她对自己一生的总结。她的一生充满了坎坷和挫折，但她从未放弃对生活的热爱和追求。即使是在最艰难的时刻，她依然选择用坚持去书写自己的人生，将心中的美好传递给他人。这种乐观向上的态度值得我们学习和借鉴。
“流年如歌，尘缘如烟。”这是白落梅对岁月流转的领悟。她深刻理解到命运的无常和世事的无常。她用诗歌将时间凝固，凝固成一首首动人的歌曲，唱尽了她的喜怒哀乐。而尘缘在她的笔下，是如此的虚无和缥缈。她懂得珍惜眼前的每一刻，懂得将握住的温暖尽收胸怀。尘缘如烟，既是对逝去的回忆的告别，也是对未来的乌云的告慰。
“山脉间穿梭的小溪，不会停歇。”这是白落梅对时间的理解。她的诗里常常描绘着大自然的景色，用自然的景象来抒发自己的情感。小溪在山脉间穿行，代表着时间的流逝，而它们从不停歇。白落梅在这句话中蕴含了对生活的领悟，她告诉我们时间不等人，我们应该随时随地地抓住眼前的每一刻，尽情享受生活的美好。
“无人问我粥可温。”这句话中蕴含着白落梅的孤独与无奈。她曾是一个被遗忘的存在，饱受生活的苦难。然而，她的心中却仍然保留着对人间的温暖的渴望。她愿意为他人铺一条温暖的路，忍受孤独和冷淡。这句话饱含着她对人性的思考，她希望人们能够关心他人，给予温暖和关怀。
白落梅的语录中充满了情感的抒发，每一句都让人们沉浸其中。她的语言简练却深入人心，她用文字描绘出了自己的内心世界。通过她的笔墨，我们能够感受到她的喜怒哀乐，她的忧伤和坚强。她独特的情感表达方式，引发了读者对生活的思考，让我们更加珍惜眼前的一切。
白落梅的语录不仅仅是一种文字的表达，更是一种心灵的寄托。她从生活中提取出一种种真善美的元素，用诗歌表达对这种真善美的向往。她的语录充满了对人性的思考和对人世的关怀。她希望人们能够以一个温暖的心灵去面对世界，用爱与善良去感染他人。
在白落梅的语录中，我们找到了对生命的热爱和乐观，对人性的探索和思考。她用文字书写了自己的一生，用灵魂的力量抒发了自己对世界的美好向往。她的诗句不仅仅是诗歌的表达，更是一种情感的流露。她的心灵之光照亮了我们的内心，让我们懂得如何去感受生活的美好。她的语录是我们人生旅程中的一盏明灯，给我们带来了希望和勇气。让我们在她的语录中汲取智慧的养分，去书写属于自己的故事。
