1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔的主要观点之一是自我意识的重要性。他认为世界不仅是外部客观存在的总和，更是个体自我意识的体验。自我意识是我们对自身和外部世界的认知和理解。它是个体性和客观性的结合体，是个人思维和集体认知的交织。黑格尔强调，只有通过对自我意识的反思和认知，我们才能真正理解和认识世界。
黑格尔对历史进化的研究也是其观点的重要组成部分。他认为历史是一个连续、不断发展并逐渐实现自由的过程。黑格尔关注历史上的重大事件和思想家，如宗教改革和启蒙运动。他认为这些事件和思想家的观点推动了世界的进步和演变。他认为历史的发展是有意义和目的的，通过对矛盾的斗争和统一的解决，世界朝着更自由和更完善的方向发展。
然而，黑格尔最重要的观点之一是关于绝对精神的理论。绝对精神是黑格尔哲学中最核心的概念之一，它是思维、自我意识和世界的统一体。黑格尔认为，绝对精神是自我实现和自我认知的最高形式。通过不断超越和统一的辩证过程，绝对精神实现了自己的自由和完善。它不仅包括个人的意识和思维，还包括社会、文化和历史等方面的综合。
黑格尔的观点在当时引起了广泛的反响，对后来的哲学和社会科学产生了深远影响。他的思想挑战了传统的形而上学观点，提出了更加综合和辩证的哲学模式。他的论述表达了对人类思维和社会发展的热情和希望。黑格尔的观点激发了人们对世界和自我意识的思考，推动了后来的哲学家和社会学家对这些问题进一步的研究。
黑格尔的主要观点涉及自我意识、历史进化和绝对精神等重要主题。他通过辩证法思维模式，探索了这些问题，并提出了自己独特的见解。他的思想对西方哲学产生了深远影响，激发了人们对世界和自我意识的思考。黑格尔的观点不仅展示了对人类智慧和进步的热情，也为后来的哲学和社会科学提供了重要的批判和思考范式。
