1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔提出了辩证法的理论。他认为，任何事物都存在着内在的矛盾和冲突，这种矛盾和冲突是事物发展的动力。只有通过内部的矛盾和冲突的斗争，事物才能不断地发展和进步。这一观点引发了许多人对于世界本质和事物演变的思考。辩证法的理论为后来的哲学家提供了一种新的解释事物发展的方式。
黑格尔强调了自由意志的重要性。他认为自由意志是个体最重要的属性之一，只有通过充分地发挥自由意志，个体才能自由地掌握自己的命运。他强调了个体的独立性和自主性，主张每个人都应该追求真理和自由。这一观点在当时具有很强的反叛精神和进步意义，对于个体解放和社会进步产生了积极的影响。
此外，黑格尔对于历史的发展也提出了自己的见解。他认为历史是一个有机的整体，是一个由矛盾和对立的阶段组成的演进过程。每个历史阶段都有自己的特点和矛盾，通过这些矛盾的解决和对立的消解，社会才能不断地向前发展。他强调历史的连续性和演进性，这一观点为后来的历史学家提供了新的思考方式。
黑格尔的主要观点围绕着辩证法、自由意志和历史发展等方面展开，他的思想为后世哲学家和思想家提供了重要的思考材料和启示。他的辩证法理论，对于解释事物的发展和变化具有重要意义；他的自由意志理论，为个体解放和社会进步提供了倡导；他对历史的发展的见解，为后来的历史学家提供了新的思考方向。黑格尔的思想对于今天的世界依然具有重要的参考价值，对于我们认识世界和推动社会进步都有积极的意义。
