1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子是中国古代哲学家，也是中国古代伟大的文化人物之一。他的思想深深地影响了中国文化的发展，并且在世界哲学史上有着重要的地位。老子的思想核心可以概括为“道法自然”，这一观念强调了人类应当顺应自然，追求自我修身、寻求内心宁静的精神境界。
道与自然的辩证关系
老子的思想中，“道”是最基本的概念，其含义既深且广。在老子的理解中，“道”是宇宙的起源，是万物的根源，是自然界的运行规律。而人类应当追求的，则是与宇宙道相一致的生活方式。
然而，人类社会的发展往往导致了与自然的脱离。人们以利己主义为导向，盲目追求物质的欲望，从而损害了自然的平衡。老子强调，人类应当明白自己的局限性，顺应自然的规律，而非对抗它。只有通过符合宇宙道的行为，才能获得真正的自由与幸福。
道法自然的实践方法
老子认为，要实践道法自然，必须达到内心的宁静与平和。他提倡的“无为而治”观念，强调不要过度干预自然过程，以免破坏其本身的平衡。相反，人们应该抱持谦虚的态度，顺应自然的变化，以达到与自然的和谐。
在现实生活中，老子主张“少欲知足”，认为人们应从物质欲望中解脱出来。只有控制欲望，达到内心的舒适，才能避免争斗与冲突。他告诫人们要“以玄德为首”，即发挥自己内在的美德与善意，对待他人始终保持宽容和友善。
此外，老子还主张适度地利用自然资源，反对过度开发和浪费。他认为只有与自然和谐共生，人们才能获得可持续的发展，并保护地球生态系统的完整。
古老智慧与现代价值
虽然老子的思想诞生于两千多年前的中国，但它所蕴含的智慧在今天依然有着深远的意义。
首先，老子的思想呼吁人们关注内心的宁静与平和，这与当代人们追求心灵契合、远离压力的需求高度契合。
其次，老子提倡的“道法自然”观念，与当代环保理念相呼应。在人类对自然资源疯狂开发、环境恶化的今天，追求与自然和谐共生的生活方式显得尤为重要。
此外，老子的思想也强调了谦逊、宽容和友善的品德，这些美德在人际关系和社会发展中都是不可或缺的。
结语
老子的思想以其深邃的智慧、丰富的内涵和实用性而为人们所称道。他的“道法自然”思想既是对人类生活方式的批判，也是对和谐社会与可持续发展的探索。在当代社会中，我们仍然可以从老子的智慧中汲取营养，追求心灵的安宁、与自然的和谐，以及人与人之间的和睦与友善。
