1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字子孝，湖南人，是清朝末年的一位杰出的政治家、军事家和教育家。他一生勤奋用功，不断学习，为国家和人民做出了重大贡献。曾国藩的事迹激励着一代又一代人，他的勤奋精神不仅是中国传统文化的重要组成部分，也是我们应该学习和倡导的精神。
勤奋的曾国藩：瞄准目标，坚持不懈
曾国藩少年时期立志要进士，为了实现这个目标，他每天坚持刻苦自学。他深知只有通过艰辛的努力才能达到自己的目标，因此他白天读书，晚上研究。为了节省时间，曾国藩哪里都能读书，翻山越岭也不例外。经过多年的努力，他最终如愿以偿，考中了进士，并开始了他的政治生涯。
勤恳治国：曾国藩的政绩备受赞誉
曾国藩在官场上表现出色，他勤恳工作，励精图治。任湖北巡抚期间，他推行了一系列改革措施，提高了地方经济发展速度，改善了人民的生活状况。他还注重教育，积极推动农村教育事业的发展，提倡农业科学技术的普及。曾国藩的政绩备受赞誉，他被誉为湖北的“老爷”。
勤学为国：曾国藩对教育的贡献
曾国藩非常重视教育，他积极推动农村教育事业的发展，开办了许多学堂。他注重培养学生的品德修养，强调礼仪、道德和家教的重要性。曾国藩提出了“实事求是，勤学好问，崇礼敬事，殚精竭虑”的教育理念，这一理念对后世产生了深远的影响。
勤奋致远：曾国藩不断超越自我
曾国藩一生勤学苦练，不断提升自己的能力。他精通经史文学，擅长诗词文章，还广泛涉猎天文、地理、医药等各个领域的知识。他从不满足于现状，不断超越自我，为了更好地为国家和人民服务，不断丰富自己的学识和能力。
勤奋永恒：曾国藩精神的意义
曾国藩的勤奋精神值得我们学习和传承。他的一生告诉我们，只有付出勤奋的努力，才能实现自己的梦想，为社会做出更大的贡献。曾国藩的勤奋精神不仅仅是个人的品质，更是整个民族的精神特质。在今天，我们也应该弘扬勤奋精神，为实现中国梦、为民族伟大复兴贡献自己的力量。
曾国藩是一位勤奋、聪明、有智慧的伟人，他的一生是对勤奋精神的最好诠释。他的事迹告诉我们，只有不断努力学习、勤奋工作，我们才能不断超越自己，为国家和人民做出更多的贡献。让我们永远怀念曾国藩，学习他的勤奋精神，为实现自己的梦想努力奋斗！
