1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩（1811年-1872年），字涤生，湖南浏阳人，是中国近代伟大的军事家、政治家和改革家。他被尊为中国近代军事改革的奠基人之一，对中国的后世产生了深远的影响。
曾国藩出生于一个农民家庭，年轻时勤奋好学，深受儒家思想的影响。他在乡村私塾读书，后来考入长沙进士，成为一名官员。然而，他并不满足于平凡的生活，而是积极追求进步和改革。他通过不断学习，特别是研究军事战略和战术，使自己在军事领域有了出色的表现。
涤生重军事改革，强调实战和练兵
曾国藩在军事改革方面做出了重要贡献。他提倡实战和练兵，认为只有在实际的战斗中才能真正学到东西。他鼓励士兵们进行操练，营造出严格的纪律，提高士兵的战斗素质。他还重视军事技术的发展，积极引进西方先进武器和军事知识。通过这些改革，曾国藩成功地提升了湖南军队的实力，为维护国家安全做出了巨大贡献。
涤生推行地方政务改革，促进农业和经济发展
除了军事改革，曾国藩还非常关注地方政务改革。他致力于提高官员的素质和廉政建设，鼓励地方官员勤政廉洁，为民众谋福利。他注重农业和经济的发展，提倡种植新品种作物和推广新的农业技术，引导农民实施科学的耕作方式。他还推动修建水利工程，改善农田灌溉条件，提高农业生产效率。这些改革措施有效地促进了地方经济的繁荣和农民生活水平的提升。
涤生为教育事业做出贡献，提倡素质教育
曾国藩非常重视教育事业。他认为教育是国家发展的根本，只有通过教育才能改变一个国家和民族的命运。曾国藩积极推动学校的建设和改革，为青年提供更好的教育机会。他倡导素质教育，注重培养学生的人文素质和实践能力，使他们能更好地适应社会的发展和变化。
涤生的影响
曾国藩的理念和改革思想深入人心，对中国的后世产生了深远的影响。他的军事思想和战略战术被后来的军事家们广泛采用和学习，影响了中国军事思想的发展。他的地方政务改革和教育事业的发展也为中国现代化进程提供了有益的经验和启示。曾国藩的精神和价值观，如勤勉、廉洁、刚毅、实干等，也一直受到人们的推崇和传承。
总之，曾国藩号涤生是中国近代伟大的军事家和改革家，他通过军事改革、地方政务改革和教育事业的推动，为中国的发展和进步做出了卓越的贡献。他的思想和精神将继续激励着后人，推动中国走向更加繁荣富强的未来。
