1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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班固曾经说过：“不积跬步，无以至千里。”这句话传达了一种深刻的哲理，即只有通过日积月累的努力才能取得辉煌的成就。这句话折射出班固坚韧不拔的精神和勤奋不懈的工作态度。他以自己的亲身经历告诉我们，只要我们能够按部就班地走好每一步，积累下来的力量将会迸发出惊人的能量，任何目标都将不再遥远。
班固还说过：“谨言慎行，莫负厚望。”这句话表达了班固对待人生和工作的态度。他倡导言行一致，凡事谨慎小心，不辜负他人的期望。他深知自己的责任和使命，所以他总是尽力以最高标准要求自己，以免辜负别人对他的期望。这种勤奋和谨慎让他在历史学、文学创作以及官场生涯中都取得了卓越的成就。
班固还在一次演讲中说过：“志道无忘。”这句话凝结了他对志向坚定和积极向上的信念。他认为一个人只有拥有坚定的志向和追求，才能在人生的道路上不失方向，不忘初心。他通过自己的努力，将自己的志向付诸实践，并将其融入到自己的言行当中。他的这种追求卓越的精神激励着无数的人向他学习，不断追寻自己的志向和目标。
班固的这些名言都体现了他的抒情情怀。他用简练而深刻的语言，表达了对于人生、工作和学问的思考和感悟。他的每一个字句都蕴含着深情和真诚，给人一种温暖和鼓励。班固深知人生的艰辛和困难，但他从不退缩，总是努力奋斗，坚持不懈。他的抒情风格贯穿于他的文学创作和历史著述之中，使他的作品更有灵魂、更有温度。
班固的名言不仅仅是一句句道德格言，更是他对于人生智慧的总结和归纳。他深知人生的复杂和多变，所以他努力从中总结出一些原则性的东西，帮助自己和他人更好地应对挑战。他的名言无论是从人性、生活还是从行为规范的角度来看，都富有智慧，并能为人们提供指引和启发。
通过探索班固名言的内涵和背后的抒情情怀，我们能够更好地理解他的思想和价值观。他的言行之间透露着诗人般的深情和思想家般的睿智，让人感叹他所表达的情感和智慧的广度和深度。他的名言不仅给人以智慧和启示，更给人以力量和信心，让人对于人生和未来充满希望和勇气。
在这个充满纷繁世事的社会中，班固的名言仍然闪耀着独特的光芒。它们是一盏指引我们前行的明灯，也是一把为我们驱散困惑的利剑。它们通过深邃的思考和沉稳的表达，为我们提供了一种抒情的理解和对待人生的态度。无论面对何种困难和挑战，我们都可以汲取班固的智慧，坚定自己的信念，勇往直前。让我们放下繁忙的脚步，凝神屏气，聆听班固名言中流淌的抒情旋律，感悟其中蕴含的智慧和力量，让我们的人生曲折而美丽。
