1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子曾经说过：“君子居安思危，方为知己。”这句话揭示了一个重要的哲学观点，即在安逸舒适的环境下，人们应该时刻保持警觉，时刻准备应对危险和困难。这种居安思危的态度不仅适用于古代，也对于现代社会依然具有重要的意义。
居安思危的内涵
居安思危是一种处世哲学，是一种深刻的智慧。它表达了人们在平静的时刻，应该时刻保持警觉，时刻准备应对可能出现的危险和困难。居安思危要求人们具备高度的责任感和使命感，不仅要为自身的安全和幸福负责，还要积极为他人和社会做出贡献。
居安思危还体现了对人生的一种深刻思考。人们应该意识到，善变的世界永远充满了不确定性，安逸的生活并不意味着没有风险。只有时刻保持警惕，不断适应、变革，才能真正做到“居安思危”，在困难面前保持坚韧和勇敢。
居安思危的现实意义
在现代社会，居安思危意味着对待工作、生活和事业的态度。只有明白了居安思危的含义，我们才能在安逸的环境下享受生活，并适应、应对可能出现的危机。
在工作领域，居安思危是成功人士的共同特点。他们时刻保持警觉，随时准备应对可能出现的挑战和困难。他们不仅注重眼前的成绩，更注重思考长远的发展和变革，以防止被时代所淘汰。
在生活中，居安思危指引我们如何处理人际关系、家庭问题和个人发展。我们不应该只满足于眼前的安定，而是要时刻关注身边的变化，预防潜在的危机，并主动寻求解决的办法。
如何实践居安思危
要实践居安思危的态度，我们首先要培养自己的责任感和使命感。只有明白自己的价值和责任，才能时刻保持警觉，随时准备应对可能出现的危机。
其次，我们要保持持续学习和进步的心态。时代在不断变化，只有不断学习和适应，才能跟上时代的脚步，不被淘汰。
此外，我们还要注重与他人的协作和合作。团队的力量远大于个体的力量，只有与他人携手合作，才能更好地应对可能出现的风险和挑战。
居安思危的意义与价值
居安思危不仅是一种处世哲学，更是一种生活态度。它提醒人们时刻保持清醒和警觉，时刻准备迎接可能出现的风险和挑战。在追求安逸的同时，人们需要意识到生活中的变数和不确定性，积极应对、适应、变革。
居安思危的意义和价值在于，它使我们能够更好地应对生活中的各种困难和危机，保护自己和家人的安全与幸福，同时也能够为他人和社会做出贡献，推动社会的进步与发展。
总之，孟子的“君子居安思危”是一种智慧的人生态度。只有明白了这个道理，我们才能更好地面对生活中的各种挑战和困难，实现个人的成长和社会的进步。
