1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子是中国古代儒家学派的代表,他的治国思想对于古代的社会管理和现代的社会发展都具有重要的指导意义。孟子的治国思想强调以仁爱、和平、公正和智慧来实现社会的稳定和繁荣。下面将对孟子的治国思想进行详细的阐述。
以仁爱为核心的治国思想
孟子认为,仁爱是治国的核心价值观。他认为君主应当以仁爱为准则来治理国家,推行仁政,关心民众的福祉和幸福。孟子强调,君主要以身作则,具备仁德的品质,以感染民众,鼓励他们追求仁爱和善良的品质。只有通过仁爱,才能实现社会的和谐和稳定。
和平与公正的治国原则
孟子观点中,和平与公正是治国的重要原则。他认为社会应当追求和平,并积极营造和谐的社会氛围和相互尊重的关系。孟子主张人们应以公正的态度对待他人,尊重每个人的权利和自由。只有在和平与公正的基础上,社会才能得到良好的发展和进步。
智慧的运用与治国策略
在治国方面,孟子强调智慧的运用和合理的策略。他认为君主应具备才智和智慧,善于运筹帷幄,解决社会问题并取得长远的发展。孟子注重君主的教育和培养,提倡君主培养自身的智慧,通过学习和实践来提升自己的智慧水平。
鼓励个人自由与独立思考
孟子主张个人的自由和独立思考。他认为个人应当具备自由的意识和独立的思考能力,发挥自身的智慧,为社会的发展贡献自己的力量。孟子鼓励个人勇于追求自己的理想,发扬个人创造力和创新精神。
孟子的治国思想强调以仁爱、和平、公正和智慧为核心的价值观。他认为以仁爱为准则能实现社会的和谐和稳定,和平与公正是社会进步的原则,智慧的运用与治国策略有助于长远的发展,个人自由与独立思考能增强社会的创造力和创新精神。孟子的治国思想对于现代社会的管理和发展也能提供重要的启示。