1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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学艺孟子，不仅是一位伟大的古代思想家和教育家，更是一位传统文化的代表之一。他的教育思想和方法对于当代教育仍然具有非常重要的意义。在如今充斥着各种课外培训班和教育机构的时代，我们应该重拾孟子的学艺传统，形成正确的学习态度。
学艺的目的
孟子认为，学艺的目的在于德行的培养。他强调了“格物致知”这一理念，认为知识不仅仅是为了丰富自己的头脑，更重要的是运用知识来改善自己的行为和品德。因此，我们在学习过程中应该注重培养自己的德行，将知识转化为实践。
学艺的方法
孟子提出了“明辨是非”、“为政以德”等重要的教育原则，这些原则也可以指导我们在学艺过程中的方法。首先，我们要善于辨别是非，学会选择正确的知识和正确的观点。其次，我们要将知识运用到实践中，通过行动来体现自己的学习成果。最后，我们要以德行为准绳，在学艺的同时培养自己的品德，提高自己的修养。
学艺的重要性
在当今社会，知识的更新速度越来越快，技能的更新也越来越迅猛。学艺不仅仅是为了在求职市场上有竞争力，更是为了能够适应社会发展的需要。同时，学艺可以丰富我们的个人生活，提高生活的品质，让我们更加热爱生活。
学艺的挑战与机遇
学艺并非一帆风顺，其中存在很多挑战。首先，学习的过程需要付出很大的努力和时间，需要我们坚持不懈。其次，学艺过程中可能会遇到各种困难和挫折，需要我们具备坚韧的意志和勇气。然而，学艺也同时带来了无限的机遇。通过不断学习和努力，我们能够不断提升自己，获得更多的机会和发展空间。
学艺的时代意义
在全球化的时代，学艺已经不再是个人的事务，而是整个国家和民族的事务。通过学艺，我们能够弘扬中华优秀传统文化，为国家的发展做出贡献。同时，学艺也可以促进国与国的交流与合作，为构建一个和谐的世界作出努力。
总之，学艺孟子是一位具有非凡影响力的古代思想家和教育家。他的学艺传统对于当代教育依然具有重要的现实意义。我们应该弘扬和传承这种学艺精神和学艺方法，以正确的态度去学习和提升自己。只有这样，我们才能在知识的海洋中航行，收获更多的人生智慧。
