1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字子藩，是中国清朝时期著名的政治家、军事家和教育家。他出生于湖南省浏阳县一个贫寒家庭，但凭借着聪明才智和不懈努力，成为了清朝重要的官员之一。
19世纪中叶，中国面临着内忧外患的严重局势，社会动荡和腐败问题日益严重。曾国藩出生于这个时期，他深受中国封建文化和儒学思想的熏陶，从小就对国家大计和人民疾苦充满关注。
曾国藩的藩用战略的重要性
曾国藩以其出色的治理能力和战略眼光，在历史上留下了深刻的印记。他深知“用兵之道，必诛心腹之患”，因此非常注重驻军建制和士兵训练。他提出了“教育士兵，使其能战胜刚强敌人”的理念，并通过实施一系列军事改革来加强军队建设。
曾国藩还积极推进经济发展，提倡农业生产和商业贸易，鼓励人们发展手工业和民间工艺品，改善人民生活。他以身作则，在官员们的感召下，大力发展教育事业，充实百姓教育，为国家培养了一大批人才。
曾国藩的科举制度改革
曾国藩对科举制度进行了一系列的改革，他认为仅仅依靠出身并不足以衡量一个人的才华和能力。他倡导选拔人才应以实际表现和能力为依据，而非仅仅依靠身世背景。
曾国藩主张朝廷应该设立士子桩，鼓励百姓报考，并通过设立即席考官、加大考题实际性等措施，使科举制度更加公正和透明。这样的改革鼓舞了大批无出身的贫民走上仕途，也为国家选拔出了许多优秀的人才。
曾国藩与西方文明的接触
曾国藩生活在一个中国与西方文明相互接触的时代，他始终秉持开放的态度对待西方文化，认为中国应该吸收外来的先进知识和科技。
曾国藩通过学习西方的音乐、地理和数学等学科，不仅丰富了自己的知识储备，也向中国的官员和士人们宣传了西方文化的重要性。他提倡学习西方技术和理论，推动了中国的现代化进程。
曾国藩的影响与意义
曾国藩作为清朝时期的杰出人物，其藩用战略和治理理念对中国历史产生了深远的影响。他的军事改革和经济建设等举措，为中国国家的统一和繁荣发挥了重要作用。
曾国藩对科举制度的改革和教育事业的重视，使得百姓可以凭借才能而非家族背景来实现社会地位的提升，为中国后来的社会进步奠定了基础。
曾国藩的开放态度和对西方文明的接触，为中国的现代化进程提供了启示，推动了中国与世界各国的交流与合作。
曾国藩的藩用战略和治理思想，展示了他无私的爱国情怀和对社会进步的追求。他为中国历史留下了不可磨灭的印记，成为了中国官员和士人们学习的楷模。曾国藩的精神和思想，对我们今天的社会发展和进步仍然具有重要的指导意义。
