1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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\"爱不是一个感觉，而是一种能力\"，这句话堪称《爱的艺术》的核心命题。不同于我们通常对爱情的理解，弗洛姆认为，爱不仅仅是一种情感，而是一种理性和意志力的表现。它需要我们用智慧去培养和发展，就像一门艺术一样。爱是只有通过思考和努力才能得到的东西，需要我们付出时间和精力来理解和实践。
然而，在现代社会中，我们习惯于把爱情看作一种快餐式的享受，追求即时的满足和喜悦。我们错把浪漫视为爱情的全部，忽略了对彼此的深度理解和思想交流。弗洛姆在书中提出：\"爱并不是吸纳，而是赠与\"，这句话直击了爱情中人们常常犯下的错误。爱是一种无私奉献的精神，它要求我们超越自我，去关怀他人的需要和幸福。真正的爱必须源自内心的宽容和慷慨，而不是简单的索取和占有。
更进一步地，弗洛姆认为，爱是一种全人的努力，它不仅涉及到个人关系，还应贯穿于我们人生的方方面面。他写道：\"爱是我们对于自身和他人完善的任务\"。这句话深刻地揭示了爱的辽阔范围。爱应该贯穿于我们与其他人的交往中，也需要我们对自己的疗愈和成长。只有通过对自身的深入了解和关怀，我们才能真正与他人建立起深入而持久的关系。
爱是一门艰深的学问，需要我们付出巨大的努力和不断的修炼。在现代社会中，由于生活节奏的加快和信息的爆炸，我们往往忽视了对爱的培养和学习。弗洛姆提出：\"真正的爱是一项辛勤的工作\"。这个观点告诉我们，爱情像是一座花园，需要我们用心经营和呵护。只有通过日积月累的细心照料，花园才能繁花似锦。我们应当学会耐心和毅力，去修剪自己的心灵和关系，使其变得更加美好和丰盈。
《爱的艺术》中的经典语录令人陶醉，它们带给我们对于爱的深思和启示。爱是一种能力，是一门艺术，需要我们不断地学习和实践。爱不再是那种轰轰烈烈的自我的追求，而是融入到我们日常生活的细节中。我们需要在关系中体现出宽容和热情，对待自己和他人保持真诚和理解。只有通过不断修炼和努力，我们才能掌握这门伟大的艺术，使爱成为我们生命中最美丽而充实的体验。愿我们都能用心去追求和实践，成为真正懂得爱的人。
