1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，春秋时期齐国人，被后世誉为“孟子”，是儒家学派的重要代表人物。他以其丰富的思想、深邃的智慧和卓越的品德，对中国古代文化产生了深远的影响。《孟子》一书是他的代表作之一，内容丰富、思想精深，至今仍被广泛引用和研究。
守天之道：修身
孟子强调个体修身的重要性，认为一个人首先要修养自己的心性，培养正确的道德品格。他认为人性本善，一切恶行都是受到外界环境的影响，只要回归人性的本善，就能实现自我完善。他说：“道不行与不行，与于人无益也。道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”孟子告诉我们，修身是一条通往美好人生的道路，只有通过不断的努力和修行，才能成为一个真正的有德之人。
和谐之家：齐家
孟子强调家庭和谐的重要性，认为只有家庭和睦，才能培养出优秀的后代。他说：“爱亲者，亲无乃亲。无亲者，亲有无乃亲。”这句话意味着只有真心爱自己的亲人，才能真正体会到亲情的珍贵。他还告诉我们，家庭是一个温暖的港湾，是人们心灵的寄托和归宿。只有在家庭中保持和谐、传承美德，才能培养出对社会有贡献的人才。
善治之道：治国
孟子对于治国有着独到的见解。他认为君主应该以仁德为本，统治百姓，保障民众的福祉。他亲自跋涉到各个诸侯国家，奔走劝说诸侯君主放弃战争，以和平方式解决纷争，并倡导君主要以德治国，保护人民的生命财产安全。他的理念对推动当时社会的进步和繁荣起到了积极的作用。
天下大同：平天下
孟子不仅强调个人的修身齐家治国，更关心天下大同。他认为各个国家应该和谐相处，尊重彼此的文化和差异。他说：“百川东西，海涵诸侯。”意思是说各个国家应该像百川汇入大海一样，尊重彼此、和谐相处，实现天下大同的目标。他提出的这种思想理念，对于推动各个国家之间的交流和合作，促进世界的和平与发展，都具有深远的意义。
孟子是中国历史上一位伟大的思想家和教育家，他的思想影响了几千年的中国文化。他通过《孟子》一书，阐述了修身齐家治国平天下的思想，引导我们成为一个更好的人，构建和谐的社会。这些孟子的思想和理念，在现代社会依然具有重要的借鉴意义。我们应该传承孟子的思想，把美好的价值观融入到我们的日常生活中，为实现社会的和谐与进步不断努力。
