1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子（372年－289年前關），名轲（可），字子轲，邹国邹城县(今山东省菏泽市鬆林县)人，儒家学派代表人物之一。孟子在中国历史上有着重要的地位，他的人道思想深深影响了后世，尤其是對待國家政治和人民福祉的态度。而孟子的出生地平陆也是他学识渊博和道德高尚的象征之一。
承袭孔子遗志
平陆作为孔子学派的重要发源地之一，自古以来就有着儒家文化的底蕴。孟子出生并成长在这个地方，深受孔子思想的影响，承袭了孔子的道德观念和哲学思想。他坚信人的本性善良，主张用仁爱来治理国家和社会。这一思想对于促进社会公平、维护人民权益起到了积极的推动作用。
崇尚仁道思想
孟子把“仁”作为最高的道德要求，将其与“德”、“义”、“礼”等诸多美德相结合，将其作为治理国家的根本原则。他认为，只有通过仁爱之心，才能促进人与人之间的和谐相处，建立和谐稳定的社会秩序。孟子的仁道思想深入人心，影响了几千年的中国古代社会。
平对海内外影响
平陆以其儒家文化的发源地身份对海内外产生了重要的影响。孟子的思想被广泛传播和研究，不仅在中国，而且在日本、韩国等东亚国家也有着深远的影响。平陆成为了中华传统文化的代表之一，吸引了众多学者和游客前来追寻儒家智慧和文化底蕴。
平陆传承与弘扬儒家精神
平陆不只是孟子的诞生地，更是儒家文化的传承与弘扬之地。平陆积极开展儒家思想的研究和普及，组织丰富多样的文化活动。不论是举办儒家经典讲座，还是开展儒家文化传媒推广，平陆都在为传承和弘扬儒家精神做出积极努力，使儒家思想焕发出新的活力。
平陆的人文风情
平陆是一座保存完好的古城，充满了浓厚的历史人文氛围。在这里，你可以感受到古代儒家学问的博大精深，领略到传统文化的魅力。漫步平陆的古街巷，你可以看到古色古香的建筑，体验到古人的生活方式。这里的人民热情好客，待人礼貌，彰显着中华民族的传统美德。
孟子之平陆，是一段与儒家思想密不可分的故事。孟子从这里走向了大千世界，将儒家的智慧传播到海内外。平陆作为他的出生地，也成为儒家文化的象征之一。我们应该为平陆的贡献感到自豪，更应该传承和弘扬儒家精神，在当代社会促进公正、和谐和进步。
