1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，战国时期著名的思想家和教育家，也是中国古代士人的典范。他的思想影响至今，被后人誉为“孟子思想”，并且在教育、伦理、政治等领域产生了深远的影响。下面将从孟子的人生经历、思想精髓以及对士人的启示等方面，探索这位古代士人的伟大之处。
孟子的人生经历
孟子出生于公元前372年，他的父亲在他还很小的时候去世，家境贫寒。然而，他从小就展现了非凡的智慧和学习能力，立志成为一名学者。在开始求学之前，他曾帮助母亲打理家务，以及在家乡教书育人。后来，他终于有机会去寻求更广阔的知识，跟随贤者学习。他游历各地，结识了许多知名学者，通过不懈的努力和坚持，最终成为一名备受尊敬的思想家和教育家。
孟子的思想精髓
孟子的思想有着鲜明的人文主义色彩，他关注人的本性和个体的成长发展。他认为人性本善，天赋人我之辨，人皆有道德伦理的追求。孟子主张通过涵养心性和修身齐家治国平天下的实践来实现人类和谐发展。他提出“性善论”和“良知论”，强调人应该追求仁德，尊重天理，与他人和谐相处。他反对道德相对主义，坚持道德的客观性和普遍性。
孟子强调教育的重要性，他认为教育是使人成才的关键。他主张为人师者应以德育为先，注重培养学生的品德和德行。他的教育思想强调人的自主性和自我教育能力，他强调教育的目的是使人具备思考、判断和辨识的能力，而不仅仅是灌输知识。他提出了“格物致知”的理念，主张通过实践和观察来获得知识和智慧。
孟子对士人的启示
孟子的思想对士人具有深远的启示。首先，孟子的人性观点对于士人的成长和修养具有重要意义。他认为每个人都有追求善和道德的天性，士人应当倡导正义、坚守道德底线，以自己的榜样影响周围的人。
其次，孟子的教育思想强调人的自主性和自我教育能力，对士人来说尤为重要。士人应该注重修养和学习，培养良好的道德品质和知识水平，不断超越自我，成为名副其实的学者。
最后，孟子的思想倡导为人民服务、治理国家，对于士人的社会责任和担当也提出了要求。士人应当以仁德为先，恪守公正和为人民谋福祉的原则，为社会和谐稳定和国家发展尽力而为。
孟子作为古代士人的楷模，不仅是一位伟大的思想家和教育家，更是一位具有深远影响力的典范。他的思想观点和教育思想对于我们今天的人们仍然具有重要的启示和指导意义。我们应该从孟子身上汲取智慧和力量，不断追求道德的高度和个人的成长发展，以成为有益于社会和国家的士人。
