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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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结婚古诗词经典名句

作者:人生智慧网 2023-08-20 0次阅读

古人对于婚姻的理解,起始于追求情感的美好。李白的《静夜思》中曾写道:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这种对月儿的思念,也可比喻为对爱人的思念。婚姻如同月光下的床前,明亮而温暖,让人心生向往。而在白居易的《琵琶行》中,他写道:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”这使人想起爱人容颜随岁月流转而改变的情景,虽有细微之变,却并不影响对于爱人的深深眷恋。正是这样的情感,让婚姻充满了激情和温存。

婚姻之路,仿佛寻找真爱的一条船只。小说《红楼梦》中,曹雪芹写道:“既生瑜,何生亮?”以王熙凤对贾宝玉的表白。这句话简单而直接,道出了爱情的本质,表达了王熙凤对贾宝玉的痴情。同样出自《红楼梦》的“一世情三生约,却道天凉好个秋”更是表达了追求真爱的执着和坚定。爱情的火热在婚姻中升华,让两个人的心灵在彼此的守护下携手前行。在古诗词中,人们总能感受到对于真爱的渴望和珍惜。

婚姻是一种承诺,守望相濡以沫的坚定信仰。在百年孤独中,加西亚·马尔克斯写道:“生活本就孤独,良人不复生。”这句话表达了对于婚姻中一方离去的痛楚与失落,同时也展现了对于生活的坚强。而陆游的《钗头凤·世情薄》中则散发出对于责任与担当的思考:“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。”这种由外界压力带来的婚姻挑战,我这愤怒却又深思的感叹婚姻的脆弱和珍贵。

婚姻中,经营感情是至关重要的。在《诗经》中,我们看到了周敦颐的《爱莫能助·千里共婵娟》。这句诗描绘了婚姻中两个人相互依靠、互相照料的画面,给人一种情感的安慰。而《千秋岁》则是南宋杨万里抒发对夫妻感情的感慨:“有甚恩爱遂心违,世间只作冤家妾。”他将婚姻比作冤家妾,表达了人们常常在婚姻关系中遇到的矛盾与困惑。婚姻,需要经营,需要用心去维系,方能让感情长久,如诗般动人。

婚姻是人生的归宿,有情人终成眷属。在唐代白居易的《长恨歌》中,他写道:“缠绵思变奴,草树如霰飞。”婚姻的坚持和不离不弃在感情中显得尤为珍贵。又如宋代辛弃疾的《青玉案·元嘉前重上云台,赋诗怀古而感怀词十首·其一》中,他写下了长夜漫漫,思念爱人的情景:“两双青鸟一双飞,双燕双飞绕画楼。自笑儿家无嫂嫂,最怜儿子无兄兄。”这种对于家庭的向往和对于伴侣的思念,更是婚姻的港湾。正是这样的坚守和信仰,让婚姻如花开一般美好。

婚姻是人生的崭新篇章,是情感的最终归宿。在唐代杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中,他写道:“白发三千丈,缘愁似个长。”描述了暮年时光唤起的心理感受,流露出对于恩爱婚姻长久和对生命的宿命感慨。而苏轼的《西江月·世乱何时定》则是对逆境中婚姻中不离不弃的称赞:“遍地英雄下夕烟,暮鸿声断春闺长。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”这种面对生活困境,依然坚持在一起的勇气和决心,给了婚姻更坚实的力量。

通过这些经典的古诗词名句,我们仿佛听到了远古时代男女对爱情和婚姻的思考和呼喊。他们的智慧和情感之树,在古诗词的世界中长盛不衰。婚姻绽放着古人智慧的花朵,伴随着古人的情感在心中荡漾。让我们倾听古人的叮咛,感受古诗词中的韵味,让婚姻的盛宴永远迷人、深情、高贵。

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