1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩是清朝末年著名的政治家、军事家和教育家，他对中国的现代化做出了巨大的贡献。然而，在他未满三十岁之前，他的一生却注定要面临重重的困难与挑战。
曾国藩的家族背景
曾国藩出生在一个普通的农村家庭，祖籍安徽省涡阳县。他的父亲是一个勤劳善良的农民，虽然家境贫寒，但他非常重视教育，对曾国藩的学习有着很高的期望。
曾国藩的求学之路
曾国藩从小就显示出了出色的智慧和学习能力。他十分热爱读书，虽然家境贫困，但他依然努力攒钱给自己买书。他在乡村小学阅读了许多经典著作，并闯过了许多学习障碍。
曾国藩的进京之路
在曾国藩十八岁那年，他决定离开家乡去往京城寻求更高的教育机会。在艰苦的旅途中，他遭遇到了各种困难和挫折，但他始终坚持下去，没有放弃追求知识的梦想。
曾国藩的童年梦想
曾国藩小时候曾梦想成为一位仁勇正直的官员，为国家和人民做出贡献。他深受《四书五经》的影响，对儒家思想有着深厚的兴趣。他希望通过自己的努力和贡献，能够改变中国社会的困境，为百姓谋福利。
曾国藩的奋斗历程
进入京城后，曾国藩努力学习，刻苦钻研各种经典著作。他结识了一些志同道合的朋友，并一起参加了一些文化团体。通过不断地学习和交流，他的知识水平不断提高，同时也增强了他的人际关系和领导能力。
曾国藩的思想转变
在学习的过程中，曾国藩逐渐转变了自己的思想观念。他深受西方文化和思想的影响，开始关注国家的现代化和军事力量的建设。他意识到光靠传统文化已无法满足国家发展的需要，必须与时俱进。
曾国藩的军事才能
曾国藩在军事领域也展露出了非凡的才能。他深入研究了西方战略学和战术学，融入了自己丰富的实践经验。他提出了一系列创新的军事理论和策略，为中国的军事现代化做出了重要贡献。
曾国藩的教育事业
曾国藩相信教育是改变国家和人民命运的关键。他积极推动教育改革，提倡普及教育，为农民子弟提供更多的教育机会。他还创办了许多学校和学术研究机构，培养了大批有用之才。
曾国藩的晚年生活
尽管曾国藩在他三十岁之前经历了许多困难和挑战，但他始终坚守着自己的理想和信念。在他的努力下，他的人生发生了巨大的转变，成为了一位受人尊敬的国家领袖和教育家。他留下了许多宝贵的思想和遗产，对中国的现代化产生了深远的影响。
曾国藩的一生充满了坎坷和辛酸，但他的故事和精神将永远激励着我们。他的努力和奋斗是对梦想最好的诠释，他的智慧和贡献为我们树立了榜样。我们应该向曾国藩学习，勇往直前，追求知识与进步，为国家和人民的发展做出自己的贡献。
