1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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家风是一个家族代代传承的价值观念和行为准则，是家族成员的精神财富。曾国藩，清朝著名的政治家、军事家和教育家，他的家风影响深远，不仅为中国历史留下了浓墨重彩的一笔，也给后人树立了典范。
曾国藩自幼聪慧好学，家庭教育对他的成长起到了至关重要的作用。他的父亲重视家庭教育，注重为子女树立正确的价值观。正是在这样的家庭氛围中，曾国藩才培养了良好的品行和道德修养。同时，他的父母对他的学习也提供了坚定的支持和鼓励，培养了他良好的学习习惯。
曾国藩的家风注重孝道和家庭和睦。他时刻铭记着对父母的孝敬，不仅尽力回报了父母的养育之恩，更以身作则，教育子女须养成孝敬父母的美德。他经常引导子女关爱家庭，尊重长辈，保持亲情的传承。在曾国藩的影响下，他的子女也都成为了品学兼优的人才。
曾国藩注重家庭教育的同时，也非常重视社会教育。他开创了\"庐墓学堂\"，坚持不懈地推行教育进社区的理念，为当地孩子送去了求学的机会。他致力于培养社会精英，注重人才的造就，这种教育理念成为了他家族的传统。他的子孙们自幼受到良好的教育，走上了优秀的发展之路。
曾国藩的家风不仅体现在他本人，也在他的妻子身上有所体现。他的妻子，温柔善良，深得曾国藩敬爱。她以身作则，注重家教，独立思考，亲历亲为，为子女树立了榜样。曾国藩的家庭温暖和睦，夫妻恩爱，也给后人树立了美好的家庭关系的典范。
曾国藩家风的现代启示
曾国藩的家风不仅在当时有着深远的影响，也给现代社会带来了启示。首先，他注重家庭教育，传承中华民族的传统美德。现代社会亲子关系的疏离、家庭观念的淡化，都凸显了家庭教育的重要性。我们可以借鉴曾国藩的做法，重视家庭教育，培养下一代的正确价值观。
其次，在曾国藩的家风中，我看到了坚持不懈的努力和追求卓越的精神。他不满足于自己的成就，一直在不断探索，不断突破。这种坚持和追求卓越的精神值得我们学习。在现代社会，我们应该相信自己的潜力，在追求卓越的道路上奋发努力。
最后，曾国藩注重社会教育，为人才的培养做出了巨大贡献。我们生活在一个高速发展的社会，人才的培养尤为重要。曾国藩的做法给我们启示，我们应该注重社会教育，为下一代的成长提供良好的环境和机会。
总之，家风是一个家族的精神财富，也是社会的宝贵财富。曾国藩的家风以其深厚的道德底蕴、积极向上的品质影响着后人。曾国藩注重家庭教育、亲子关系和社会教育的家风，给现代社会带来了很多启示。我们应该秉承家风，在生活中传承和弘扬中华民族的传统美德，为建设和谐社会贡献自己的力量。
