1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
西方
哲学源远流长,涵盖了众多思想流派与学派,它们以其独特的智慧和深远的洞察力,深刻影响了世界文化的发展。本文将以通俗易懂的方式,带领读者探索西方哲学的多元维度。
古希腊哲学:对人与宇宙的思索
古希腊哲学是西方哲学的起源,它探讨了人与宇宙的关系。柏拉图的理念学说认为,理念是真实的,而物质是世界的表象。亚里士多德把重点放在逻辑和实证研究上,他提出了“万事万物都追求幸福”的观点。这些思想对于后来的哲学家产生了深远的影响。
启蒙哲学:以理性为中心的自由思考
18世纪的启蒙运动为西方哲学带来了新的思考方式。伏尔泰和康德等哲学家主张以理性为中心,通过自由思考和批判精神,推动人类社会的进步和发展。启蒙哲学强调个体的权利和自由,对于科学、道德和社会制度都提出了关键性的质疑。
存在主义:对人类存在的深度思考
20世纪的存在主义哲学强调人类的自由、选择和责任。萨特认为人是自己命运的创造者,应该对自己的行为负责。尼采则主张通过超越传统价值观,实现个体的超人状态。这些思想挑战了人类对于存在和意义的理解,引发了对人类存在的深度思考。
实证主义:以经验为基础的科学探索
实证主义强调以经验和观察为基础的科学探索方法。逻辑经验主义者如罗素、康德和波普尔认为,只有那些可以经过实证检验的命题才有意义。他们试图建立起一个以科学为核心的认识体系,对科学方法和科学理论进行了深入的研究。
后现代主义:对知识与真理的多重解构
后现代主义发展于20世纪末,是对传统哲学观念的彻底否定。多元文化主义者如福柯和巴特勒主张批判性地审视传统知识和真理观念,认为它们是社会建构的产物。后现代主义者关注语言、权力和身份等议题,对社会现象和文化现象进行了深度解构。
西方哲学的价值与启示
西方哲学以其多元维度和深刻思考,为我们提供了丰富的智慧和启示。它教导我们保持批判思维,不断探索和反思世界的本质和意义。同时,它也引导我们在面对人类存在的困境时,坚持自由、责任和尊重他人的价值观。
西方哲学作为人类历史上重要的思想遗产,不仅影响了西方社会和文化,也对全球范围内的思维方式和价值观念产生了广泛影响。我们可以从中汲取智慧,为个人的成长和社会的进步贡献力量。