1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾国藩集团是晚清政治格局中的一个重要力量。曾国藩以其出色的才智和卓越的领导能力，成为乾隆朝后期至晚清时期最具影响力的政治家之一。他不仅在军事、教育、经济等方面做出了卓越贡献，也在政治上起到了推动和稳定的作用。
曾国藩的政治理念与晚清政权
曾国藩主张“上接天文、下至地理”，意味着他将聚焦于国家治理的方方面面。他提倡实业兴国、教育强国，并积极推行洋务运动，引进西方科技和管理模式。他的政治理念与晚清政权的现代化建设志向相吻合，因此广受官府和统治者的信任与支持。
曾国藩集团对晚清政局的影响
曾国藩集团对晚清政局的影响力主要表现在两个方面：一是为政府提供了大量的优秀官员和军事将领，有效加强了中央政权的控制力；二是曾国藩以身作则，强调勤政廉洁，为清政府树立了榜样，促进了政府的整体形象改善和民众对政府的认可度。
曾国藩集团在改革开放中的影响
曾国藩集团不仅在晚清政局中具有重要影响力，也为中国近代的改革开放奠定了基础。曾国藩的成功实践和理念对中国的近代化进程产生了深远的影响。他主张实事求是、兼收并蓄，为后世的政治家树立了榜样。
曾国藩集团的现代价值
曾国藩集团的现代价值在于其政治智慧和改革精神的传承。曾国藩的各项改革措施强调科学管理和国家发展，这对于当今中国的现代化建设意义重大。曾国藩在政治与军事领域的成功经验，也为当代领导者提供了宝贵的借鉴和启示。
曾国藩集团作为晚清政治格局中一个重要力量，对晚清政权和中国的近代化进程产生了重要影响。他们的政治理念、改革精神和现代化思维在当今仍然具有深远的意义。曾国藩集团的成功经验为我们提供了宝贵的借鉴，也为我们的未来发展指明了方向。
