1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：引子
夏日的午后，阳光透过窗户洒进房间，把一抹金色投射在桌上。桌上摆满了大大小小的螃蟹，它们晶莹剔透的身躯闪烁着诱人的光芒。仿佛在向我诉说着一个个欢乐的故事。让我们打开心扉，用搞笑句子揭开吃螃蟹的欢乐序幕。
第二段：剥壳的乐趣
当我拿起一只螃蟹，准备剥壳时，它仿佛有了灵魂，拼命地夺走我手中的开螃蟹器。我努力追逐着它，却被它不断转圈的动作逗得笑弯了腰。螃蟹似乎也充满了幽默感，它转啊转啊，好像在跟我玩躲猫猫的游戏。当我终于追到它时，它老实地呈上了给我剥壳的机会。这一剥，蟹黄顿时溢满甲壳，我心中的快乐也溢满了整个房间。
第三段：肉质的口感
螃蟹的肉质鲜嫩多汁，回味无穷。我迫不及待地夹起一块蟹肉送入嘴中，却没想到这螃蟹还真会搞笑。咬下去，蟹肉竟然发出一阵\"喀啦\"的声音，仿佛在嘲笑我的贪吃。我笑了出来，感受到了蟹肉的幽默。不由自主地，我又夹起一块送入口中，结果又是同样的搞笑声。蟹肉的幽默感，让我无法自拔地陷入笑声中。
第四段：共享的快乐
吃螃蟹本身就是一件欢乐的事情，而与家人、朋友一起分享这份快乐更是让人向往。大家围坐在一起，看着桌上的蟹肉香气四溢，笑声此起彼伏，整个房间都充满了欢乐的气氛。每一个夹起一块蟹肉的动作，都会引发一系列搞笑的插曲。有的蟹肉夹到半空中不小心掉了，有的夹到了蟹壳，弄得满手蟹黄，还有的夹到了别人的碗里。这种欢乐的场景，让我们享受着吃螃蟹的幸福。
第五段：笑中有泪
吃螃蟹的过程中，不仅仅是欢笑和快乐，也有一些搞笑的插曲令人哭笑不得。比如，尝试剥壳失败后手指被螃蟹夹到的疼痛，或是蟹壳溅出的蟹黄弄脏了衣物。这些小插曲让我们在笑声中又流下了幸福的泪水。因为正是这些小插曲，给了我们更多的故事和回忆，让我们更好地领略吃螃蟹的乐趣。
第六段：感恩的心情
吃螃蟹的故事即将结束，然而我内心的快乐却不会轻易消散。回想起整个过程，我感慨万分，感恩这顿螃蟹带给我欢乐的时光。感恩那些搞笑的句子，感恩那些让我笑翻的时刻。吃螃蟹，让我们学会了欣赏生活中的搞笑和幽默，也让我们心怀感恩，以一种抒情的方式表达对于生活的感激之情。
