1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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春天是大自然的醒来，春风吹拂着还未苏醒的大地，万物苏醒。淡雅的小花绽放，孤芳自赏，那花瓣儿轻轻摇曳着，像是在跳着慢慢的舞蹈。草地上也长满了绿草，宛如一块块可爱的绿色地毯，无论大路还是小路，都被绿意包裹，如此地清新、如此地翠绿，如此美好，让人心旷神怡。
盛夏的大自然宛如一位美丽的少女，她穿上了绿色的长裙，头戴着艳丽的鲜花。烈日炎炎，大地如同一团火球，燃烧着所有的希望。湖泊中的水满是清澈凉爽，水草摇曳，快乐的小鱼儿在水中自由自在地畅游，舞动着身姿。树林里传来了清脆悦耳的鸟鸣声，它们或欢快地歌唱，或缓慢地呢喃，每一种声音都是大自然对我们无声的诉说。
秋天，大自然披上了一身金黄，宛如一位风华绝代的女子，令人陶醉。大地上的树木壮硕了起来，枝叶茂盛，微风轻抚，金黄的叶子便像是在婀娜地舞动着。一片叶子，一抹颜色，将秋天的美好展现到了极致。站在山巅，望着满山遍野的金黄，仿佛置身于一个黄金的世界，温暖而宁静。
然而，冬天是大自然的沉睡，白雪覆盖了大地，宛如银装素裹的童话世界。沉默的雪花，飘飘洒洒地飞落，用纯洁银白的颜色道出了大自然最美的诗篇。树枝上挂满了晶莹剔透的冰挂，每一片都充满了童话般的美丽。冬天里的动物们蜷缩在温暖的巢穴中，安静地沉睡。整个世界仿佛都被大自然化作了一片安详的宁静。
大自然的风光是如此优美而神奇，她给予了我们无尽的美好。让我们放下繁杂的纷扰，回归到大自然的怀抱中，感受大自然的魅力。走进山林，感受大自然的气息，聆听微风的低语，感受青草的柔软和大地的温暖。走到湖边，凝望湖水的波光粼粼，欣赏水中倒映的美景，感受心灵的净化。走进农田，看着稻谷随风摇曳，欣赏着麦浪一浪高过一浪，感受到大地的宽广壮丽。大自然是一方净土，她让我们放下束缚，放空心灵，去追寻那份内心的宁静。
