1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，一个浩然正气、为官一心为民的伟大人物，他以其深入浅出的治国理政思想和光明磊落的品质，赢得了后世无数人的景仰。作为一个土生土长的中国人，无论是身为官员，还是作为一位优秀的思想家，曾国藩都留下了深深的印记。
曾国藩的背景与早年经历
曾国藩出身于湖南一个地下官府的家庭，经历着贫苦的童年。然而，这并没有阻挡住他立志为国为民的志向。他通过勤奋学习和刻苦钻研，终于考中了进士，开始了他的官场生涯。曾国藩在官场上通过自己的努力和智慧，逐渐升迁，成为了一位声名狼藉的官员。他的为官之道主要包括廉洁奉公、勤政爱民、明理宏图。这些原则不仅在他的生活中得以体现，也深深影响了他的治国思想。
曾国藩的治国理政思想
曾国藩提倡“以民为本，以德治国”的治国理念，他认为国家的繁荣与人民的幸福是紧密联系的。他强调要保护人民的权益，提高人民的生活水平。在他的统治下，社会治安得到了极大的改善，人民享受到了相对稳定和幸福的生活。曾国藩注重经济发展，提倡农业技术的改进和商业的繁荣，使国家的财政状况得以改善。
曾国藩的领导才能与智慧
曾国藩不仅是一位出色的思想家，他还是一位优秀的领导者。他擅长倾听他人的意见，并且善于将其运用到实际工作中。他善于调动民众的积极性与创造力，使得治理工作能够顺利进行。他重视教育，提倡广大官员不断学习和进修，为国家的繁荣作出更大的贡献。
曾国藩的影响与价值观
曾国藩的治国理念和优秀品质为后世政治家树立了榜样。他的为政思想可以在今天的治理中仍然发挥巨大的作用。他的廉洁奉公带给人们道德的力量，他的勤政爱民可以激励现代官员更加关注人民的需求，他的明理宏图能引领我们对国家的发展有更长远的思考。曾国藩的影响不仅仅体现在治国方面，他的为人真诚、正直的品质更是为后人所推崇。
曾国藩是中国历史上一位杰出的官员和智者，他通过自己的贡献与奉献留下了深刻的印记。他的治国思想和优秀品质对于我们今天的社会仍然具有重要的意义。我们应该学习曾国藩身上的那种责任感与使命感，用自己的行动使国家更加繁荣富强，人民更加幸福安康。
