1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩,字子孝,号傲斋,浙江绍兴人,是中国近代史上最杰出的政治家之一。他以其卓越的智慧和勇敢的品质,在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。无论是傲世而立的曾国藩,还是他对惰敌的无畏斗争,都值得我们深入探索。
在战乱纷飞的年代,傲世立身
曾国藩出生在满清统治时期的中国,那是一个内忧外患、社会动荡的年代。然而,曾国藩没有因此而退缩。他以其卓越的才智和坚定的意志,傲然立于乱世之中。曾国藩深悟人生的坎坷与苦难,毅然决然地选择了坚守正义与真理。他以自己的智慧和勇气,用实际行动演绎了一个伟大的人格。
智勇双全,傲世才情
曾国藩是智勇双全的传世之才。他年少时聪颖过人,经过苦学,成为当时的状元。曾国藩精通经史,博览群书,胸怀宽广,见解独到。他充分运用自己的聪明才智,成功地担任了清朝政府中的重要职务,并对中国历史产生了深远的影响。曾国藩聪明机敏且处事稳重,他善于思考问题,善于分析形势,这些品质成就了他杰出的政治家形象。
惰敌无畏,曙光初现
曾国藩的一生被三大军阀势力困扰:太平军、捻军和天京政权。但是,曾国藩并没有屈服于强权,在惰敌面前毫不畏惧。他领导军队顽强抵抗外敌,保卫祖国,他的勇敢和决心激励了众人。时至今日,曾国藩对于惰敌的抵御仍然被人传颂,成为历史上英勇形象的代表之一。
传世之才,值得我们铭记
曾国藩作为中国历史上的伟大政治家,他的智慧和勇气给我们留下了许多宝贵的启示。在人生的道路上,我们可以学习他顶天立地的傲慢姿态,并运用智慧解答难题,勇敢面对挑战。正如曾国藩一样,我们也要勇敢面对困难,努力拼搏,并为祖国的繁荣贡献自己的力量。
曾国藩以其勇敢和聪明才智,产生了深远的影响。他是一个智勇双全的传世之才,他的一生值得我们学习和沉淀。曾国藩的形象会永远留在历史的长河中,他的事迹会激励后人。正是因为有了曾国藩这样的人物,中国历史才变得更加丰富多彩,我们也才能变得更加坚定勇敢。让我们一起铭记曾国藩,向他学习,为创造更美好的明天而努力奋斗!