1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩（1811-1872）是中国近代史上备受尊敬的政治家和军事家，他以中庸之道成就了卓越的事业。中庸是中国传统文化的核心思想之一，它强调保持平衡、避免极端，使得人们在行为和思想上都能够达到和谐。曾国藩深谙中庸之道的重要性，他的言行始终体现着这一理念。
儒家思想的影响
曾国藩受到儒家思想的深刻影响，儒家中庸之道对他的思想和行为产生了巨大的影响。中庸主张均衡和稳定，追求内外皆和谐的状态。曾国藩在与人相处时，注重公正、诚实和宽容，他崇尚和平、和谐的人际关系，倡导互相尊重和理解，以求达到社会和谐。同时，在处理政务时，他也秉持儒家中庸的原则，追求行政平衡，以推动社会稳定和经济繁荣。
崇尚理性思维
曾国藩在军事和政治领域的成就离不开他崇尚理性思维的态度。中庸强调避免冲动和极端的情绪，提倡冷静和理性的思考。曾国藩在制定军事策略和处理政治事务时，始终保持头脑清醒，善于分析和思考，不会被感情所左右。他以中庸、理性的思维方式，成功应对了各种复杂的局面，并致力于为国家的长治久安作出了杰出的贡献。
注重个人修养
曾国藩坚信一个人的个人修养对于事业的成功至关重要。中庸之道着重培养个人品德和修养，以达到内外和谐的境界。曾国藩注重自身的修身养性，不仅尊重文化传统，潜心研究儒家经典，还注重培养自己的道德品质和才能。他在修养自己的同时，倡导他人效法，以推动社会的进步和发展。
影响与启示
曾国藩以中庸之道为准则，在政治、军事和个人修养方面都取得了显著的成就。他的思想和行为对后世产生了深远的影响。他的事迹启示我们，在现代社会中，仍然可以从中庸之道中汲取力量。均衡和稳定的态度可以帮助我们更好地应对各种挑战和压力，实现个人和社会的和谐发展。
曾国藩是中国近代史上一位杰出的政治家和军事家，他的成功得益于对中庸之道的理解和运用。中庸之道强调保持平衡、避免极端，使得人们在行为和思想上都能够达到和谐。曾国藩通过儒家思想的影响，注重理性思维和个人修养，成为中庸的典范。他的事迹对于我们理解中庸之道的重要性，并在现代社会中运用，具有重要的启示意义。
