1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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英国作家莎士比亚曾经寓意深长地说道：“时间就像一列没有尽头的列车，踏上了就再也无法停下。”这句话不仅仅道出了时间的不可逆转性，更揭示了人类生命的短暂和无可挽回的事实。每个人都应该珍惜时间，尽力在短暂的有生之年中做出一些有意义的事情。
诺贝尔文学奖得主加西亚·马尔克斯在他的作品中写道：“时间，如此迅速地流逝，却又那样轻慢地前行。”这一名言同样道出了时间流逝的奇特之处。有时候，时间在我们不经意间悄然溜走，而有时候仿佛停滞不前。马尔克斯以他独特的写作风格和奇幻的故事情节，让人感受到了时间的压迫感和迷幻感。
美国诗人罗伯特·弗罗斯特曾经说过：“时间会让你终老，但它不会让你成熟。”这句名言直戳人心。生活中的每个人都会随着时间的流逝变老，但是是否能够在年老之时变得更加成熟，却取决于每个人自身的选择。成熟不仅仅是年龄的增长，更是智慧和经验的积累。
法国思想家卢梭在他的著作中说道：“时间是上帝交给我们的礼物，我们能够支配时间，但不能控制它。”这样的话语让人产生深思。无论是富有还是贫穷，每个人都只拥有相同的24小时。我们可以安排自己的时间，但是我们无法改变时间的流动。这样的道理应该让人懂得珍惜时间，不浪费每一刻的生命。
尼采在他的著作中写道：“人生是从一个错误走进另一个错误之中。”时间的流逝会给予我们机会来认识自己的错误，并从中成长。无论是名人还是普通人，人生中都会有许多错误的选择，但是唯一正确的选择就是从错误中吸取经验教训，并不断成长。
结束语：
每个人都生活在时间的河流之中，无法逃避时间的流逝。名人的名言启示了我们对时间流逝的思考和理解。时间如同一面镜子，映射出人生的点点滴滴。让我们珍惜每一个与时间的相遇，把握每一刻的生命。时间会告诉我们什么是重要的，什么是真正珍贵的。
