1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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莎士比亚说过：“读书是全人类的魂魄，执我者可以生而为人，读我者可以生而为圣。”这句名言把读书与人类的精神境界联系在一起，表达出读书对于个人修养和价值观的塑造的重要性。读书可以使一个人拥有开阔的视野、深邃的思考，成为一个更加全面、深入的人。
爱因斯坦曾经说过：“读书洗涤心灵，初学紧在众人之上。” 这句话表达了读书对于个人智力的提高和学识修养的重要性。无论我们是初学者还是专业人士，读书都能够让我们在各个领域中不断超越自己，保持领先的地位。读书不仅能够拓宽我们的知识面，还能够培养我们的批判性思维和创新的能力。
达·芬奇曾经说过：“读书可以用短时间领悟别人的精华，但练习则需要经历长时间的磨砺。” 这句名言揭示了读书与实践相结合的重要性。读书固然重要，但只有将所学知识付诸实践，才能真正领悟其中的精髓。只有通过实践，我们才能够在生活中真正应用所学的知识，取得更大的成长。
杜兰特说过：“读书可以给你答案，但它永远不能给你勇气。” 这句名言告诉我们，读书固然能够为我们提供知识与智慧，但最终决定我们是否能够成长的是我们内心的勇气和行动力。读书只是个人成长的一小部分，我们还需要以勇气去追寻梦想，去坚持自己的价值观，才能真正实现我们的成长。
卢梭说：“读富于思考、思考则易写作。” 这句名言强调了读书与写作之间的相辅相成关系。读书能够为我们提供素材和灵感，而写作则是将这些素材和灵感转化为自己的语言和思想的过程。通过写作，我们能够更深入地理解和消化所学的知识，提高我们的表达能力和思维逻辑。
总之，读书是一种成长的良药，它可以开阔我们的思维、提高我们的智力、塑造我们的品格。众多名人的名言都表达了对于读书伴我成长的理解和认同。读书不仅给予我们知识，还能够赋予我们智慧和勇气。希望我们都能够珍惜读书的机会，用读书伴随我们的成长，成为更加优秀的人。
