1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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俄国哲学家、社会活动家列宁曾经说过:“辩证法是世界上最深刻、最富有发展潜力的学说。”这是对辩证法思想的最高评价,也是对其重要性的肯定。辩证法的精髓在于它关注事物发展的全过程,而不仅仅是事物的现象表面。它试图揭示事物内在的矛盾和变化,以及这些矛盾和变化如何推动事物朝着更高阶段的发展。
辩证法强调对立面之间的矛盾和斗争是事物发展的根本动力。事物内部的矛盾使得事物在不断演化和变化的过程中突显出新的特征和形态。例如,热与冷、光与暗、积极与消极,这些对立面之间的矛盾促使着事物朝着新的方向迈进。矛盾不仅是事物存在的原因,更是事物发展的原因。
辩证法还强调对立面之间的统一。对立面并不是孤立存在的,它们相互依存、相互作用,最终实现对立面之间的统一。这种对立统一的发展过程是辩证法的核心概念,也是事物发展的关键。世界上没有绝对的对立,对立事物之间总是存在某种关联和联系。只有通过对立面之间的统一,事物才能够继续前进。
辩证法对思维方式、认识论和方法论都提出了重要的启示。在思维方式上,辩证法要求我们避免简单的二分法,而是要善于看到事物的复杂性和多样性。在认识论上,辩证法认为真理是相对的、不断发展的,我们的认识只能不断接近真理,而不能完全达到真理。在方法论上,辩证法强调善于观察、分析和综合,以全面、系统的方式来认识事物。
辩证法不仅是一种思考事物的方法,也是一种生活态度。它鼓励人们积极面对矛盾和困难,勇于追求进步和发展。辩证法告诉我们,事物的发展往往是曲折的、不可预测的,但只要我们能够善于把握矛盾和统一的关系,就能够找到解决问题的办法。
辩证法的魅力在于它揭示了事物发展的规律和内在的联系。它颠覆了传统的思维模式,引领我们走向理性和科学的认识之路。通过理解和运用辩证法,我们能够更准确地把握事物的本质,更深入地认识世界的运行规律。辩证法激发我们思考和探索未知,让我们能够更好地面对挑战和改变,迎接未来的变化。
总之,辩证法是一种富有智慧和魅力的思想体系。它不仅对事物的发展和变化有着深刻的洞察力,更为我们提供了一种思考和解决问题的方法。辩证法告诉我们,事物发展的关键在于对立面之间的矛盾和整合,通过对立统一的过程我们可以实现事物的进步和发展。只有深入理解辩证法,我们才能更好地把握事物的本质和规律,更好地认识自己和世界。