1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，爱因斯坦曾经说过：“天才是1%的天分加99%的努力。”这句名言告诉我们，即使拥有天赋，只有通过持续不断的学习和努力，才能实现自己的目标。努力是成功的基石，只有勤学才能释放潜能，创造出卓越的成果。
其次，乔布斯也曾经说过一句名言：“求知若饥，不可停歇。”这句名言表达了对不断学习的渴求。乔布斯是苹果公司的创始人之一，他的智慧和创新精神使得他成为了一位伟大的名人。乔布斯的这句名言提醒我们，学习是一个持续的过程，无论是在专业知识上还是在生活经验上，我们都应该保持对知识的渴望，不断追求进步。
另外，卢梭曾经说过：“学问的结晶是思考。”这句名言告诉我们，学习应该是一个积极主动的过程，而不仅仅是被动接受知识。通过思考和理解，我们才能真正掌握知识，才能真正实现学习的价值。勤学不仅仅是从书本上获得知识，更是在思考中不断提升自己的能力。
此外，孔子曾经说过：“学而时习之，不亦说乎。”这句名言强调了学习的重要性。通过不断地复习和巩固，我们可以更好地掌握所学的知识，更好地应用于实践。勤学不仅仅是在学习的过程中努力，还需要在学习之后加以巩固和运用。
最后，李开复曾经说过：“不积跬步，无以至千里。”这句名言告诉我们，成功不是一蹴而就的，而是需要通过坚持不懈的努力一步步实现的。勤学是通往成功的必经之路，只有通过积累每一次的努力，才能取得更大的成就。
综上所述，勤学是取得成功的重要因素，各个名人的名言和经验向我们展示了勤学的重要性和价值。爱因斯坦、乔布斯、卢梭、孔子和李开复的名言都强调了通过努力学习和思考来实现自己的目标。只有不断地学习和提高自己，才能迈向成功的道路。无论是在学校还是在工作中，我们都应该保持勤学精神，不断追求知识和进步。
