1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“月是中国的国徽。”这是艾青对月亮的赞美，他通过这句简洁而美妙的名言，表达了对中国文化和民族精神的崇敬之情。艾青深知中国古代文人对于月亮的情感寄托，他认为月亮是中国民族的象征，是中华文化的一部分。他希望人们能够像月亮一样，保持纯净的心灵，无私无畏地为国家和民族奉献。
“书籍是人类进步的阶梯。”这句名言道出了艾青对知识的崇尚和推崇。艾青自幼酷爱阅读，他相信读书能够开阔人的眼界、增长人的智慧、培养人的品格。他认为书籍是人类获取知识的重要途径，是人类进步的基石。他鼓励人们多读书，通过读书探索真理、追求人生的意义。
“革命的道路是曲折的，前途是光明的。”艾青是中国共产党的优秀党员，他深知革命道路的艰辛和曲折。然而，他坚信革命的前途是光明的，相信只要有坚定的信念和不屈不挠的奋斗，就能够战胜一切困难，实现理想和信仰。他的这句名言鼓励着一代又一代中国人前赴后继地投身于革命事业，为建设美好的社会贡献力量。
“识字是我们最大的财富。”艾青出生在一个贫苦的农民家庭，他深刻体会到文盲给人们带来的苦难和无知的局限。他一直提倡普及教育，认为识字是人们获取知识和改变命运的关键。他的这句名言对当时的社会产生了重要的启示作用，也在一定程度上促进了中国的教育事业的发展。
“文化是国家富强的重要支撑。”艾青强调了文化对于国家富强的重要作用。他认为文化是一个国家的软实力，是一个民族的精神支柱。只有具备了丰富的文化底蕴和高尚的文化品格，一个国家才能在世界舞台上屹立不倒。他呼吁人们把文化建设放在重要的位置，深入挖掘民族文化的内涵，传承和弘扬中国的优秀传统文化。
艾青的名言总能深入人心，触动人们的内心世界。他通过简洁而精准的语言，表达了自己对中国传统文化和民族精神的忠诚与热爱，对人类进步和社会发展的追求与期望。艾青的名言不仅具有普适性，还展示了他作为一位杰出的作家和诗人的深邃思考和卓越才华。
