1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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这句话表达了一个很重要的观念，即实践比理论更有价值。人们常常倾向于一味地追求知识而忽视了行动的重要性。然而，只有通过实际行动，我们才能真正了解问题的本质，积累经验并成长。正如古代哲学家孔子所说，学而不思则罔，思而不学则殆。
实践对于任何事情都是至关重要的。无论是学习一门新技能、开展一项新项目还是面对人生的挑战，都需要我们通过实践来获得深入的理解和真正的掌握。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
面对困境，人们往往容易陷入无尽的猜测和纠结中。然而，坐在那里思考是无法解决问题的。只有通过实际行动，我们才能找到解决困境的突破口。正如俄国作家列夫·托尔斯泰所说：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”不同的人面对相同的困境，他们的选择和行动将决定他们的人生是否幸福。
实践是追求成功的关键。每一个成功的人都有一个共同的特点，那就是他们愿意付出努力去实践和努力。没有人能只靠理论取得成功，成功是付出努力并经历失败的结果。正如托马斯·爱迪生所说：“天才是1%的灵感加99%的汗水。”只有通过实践的不断尝试和努力，我们才能够不断进步，最终取得成功。
实践是个人成长的动力。通过实际行动，我们可以了解自己的潜能和局限，并逐步成长为更好的自己。正如心理学家卡尔·罗杰斯所说：“只有当我们勇敢地去经历和面对自己的内心，才能找到真正的自我。”
总而言之，实践是人们成长、追求成功和解决问题的关键。不管是学习、工作还是生活，我们都应该重视实践，把知识付诸行动，不断尝试和努力。只有通过实践，我们才能在人生的舞台上展现自己的真正才华。
