1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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徐志摩曾言:“读书是破鸿蒙的方法。”这句话确切地表达了读书之于扩展自己视野的重要性。通过阅读,我们可以打开不同的思维方式,拥有更广阔的视野。读书让我们可以更好地认识世界、认识自己。
尼采曾说过:“没有书籍的生活就是无产阶级生活。”这句话揭示了读书对个人提升的决定性作用。书籍是人类智慧的结晶,通过读书可以获得丰富的知识和经验。没有书籍,我们将失去获取知识的途径,生活将丧失内涵和深度。
培根认为:“读书使人充实,交谈使人敏捷,写作使人精确。”这句话强调了读书对人类发展的多方面贡献。读书可以让我们拓展知识的广度和深度,交谈可以提升我们的口语表达能力,写作则能促使我们思考更为准确和清晰。
陀思妥耶夫斯基曾言:“读书是我决不能离去的生命。”这句话表达了陀思妥耶夫斯基对读书的执着和热爱。读书不仅仅是获取知识,更是一种与作者对话的方式。读书不仅仅是增加智慧,更是给予我们精神的满足。
《孟子》中有句名言:“阅读使人心明眼亮。”这句话从心理层面说明了读书的益处。读书可以启发我们内心的智慧和理性,让我们对事物有更清晰的认识和见解。读书让我们变得富有洞察力,让我们在光明中前行。
杜甫在《秋兴八首》中写到:“读书破万卷,下笔如有神。”这句话饱含了读书对提升个人写作能力的催化作用。通过大量的阅读,我们可以吸收到各种优秀的写作风格和技巧,从而提升自己的字里行间。
老子强调:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这句话强调了读书对我们思考和行动的影响。通过阅读,我们不仅要积累知识,更要对知识进行审问和思考,理清思路后付诸行动。
莎士比亚曾言:“读书可以救人。”这句话阐述了读书对于心灵的救赎作用。在茫茫书海中,我们可以找到答案、释放压力、获得安慰。读书是一种心灵的养料,可以给我们带来思想上的解脱和触动。
爱因斯坦说过:“读书不只是拼命读下去,知识就可以进入你的脑子,还需要去运用它。”这句话强调了知识的实践重要性。读书只能是开始,真正的收获是将知识应用于生活、工作和创造中。通过实践,我们能够更好地理解和发展读书带给我们的智慧。
通过以上名人名言,我们可以看到读书在人类发展中的重要地位。读书不仅仅是获取知识的方式,更是一种活动和习惯。通过读书,我们可以开阔视野、提升能力、挖掘潜能。愿我们在读书的路上,不断奋进,收获智慧与力量。