1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏格拉底认为，人类的理性是最高尚的特点，也是区别于其他生物的关键因素。他主张人的理性思维能够引导行为，使人更接近道德的善，从而实现个人和社会的幸福。苏格拉底认为，人类的理性需要通过有意识的训练和求知来发展，这是一种追求智慧和真理的过程。
苏格拉底强调道德的重要性，他认为道德是人类社会生活中不可或缺的一部分，是人与人之间互相关爱、互相尊重的基础。他主张人应该具备正确的道德观念和行为准则，通过自省和反思来不断完善道德素质。苏格拉底认为道德的追求是每个人的责任，也是人与众不同的标志。
对于知识的追求，苏格拉底更是提出了独特的观点。他认为知识是一种与人类内在本质相契合的智慧，是对自身和世界的深入了解。苏格拉底坚信知识的力量，他通过对话和辩论的方式，鼓励人们思考、探索真理，并与他人进行深入的交流和互动，以追求更高层次的知识。
苏格拉底的主要思想影响了后来无数哲学家的观点和思考方式。他的弟子柏拉图和亚里士多德都深受他的启发，他们进一步发展了苏格拉底的思想，并形成了哲学史上重要的学派。苏格拉底的思想也深深地影响了古希腊社会和文化，他的学说为当时的知识分子和学者提供了一个思考人生和探索真理的指南。
苏格拉底的主要思想围绕着人类理性的发展、道德的价值以及知识的追求展开。他认为人类的理性能够引导行为，道德是人与人之间互相关爱的基础，知识是人类追求智慧和真理的核心。苏格拉底的思想深刻地影响了后世的哲学家和社会的发展，他的思想观念对于人类文明进程的推动起到了重要的作用。
