1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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叔本华（Arthur Schopenhauer）是19世纪德国哲学家，以其独特的思想和深邃的见解而闻名于世。他的哲学思想深刻地触及人们内心的深处，引发人们对人生和存在的反思。他的哲学著作承载着他对世界的独到观察和对人类心灵苦难的深刻洞察，为我们提供了一种新的思考路径。
存在、意义与苦难
叔本华的哲学思想围绕着存在、意义与苦难展开。他认为存在本身就是一种错误和苦难，人类苦不堪言，生活充满了无尽的痛苦。在他看来，人们为了摆脱苦难而努力追求的愉悦和欢乐只是暂时的幻象，最终都会归于无常和幻灭。他主张通过超越欲望和执着，超越人生的琐碎和苦难，来寻求内心的宁静和平静。
意志与解脱
叔本华认为，人的行为是由意志驱动的。意志是人类行为背后的真正动力，它源自于人类的欲望和需求，无时无刻不在激励着我们的行动。然而，正是这种对欲望的追求和无尽的渴望，使人类陷入了无尽的痛苦之中。解脱的关键在于放弃对欲望的追求，超越对物质世界的执着。只有通过对自身意志的抑制和超越，才能达到心灵的自由和内心的平静。
智慧的追求
叔本华认为，智慧是超越欲望和苦难的唯一出路。通过对世界的深入观察和对真相的追求，智慧能够使我们超越感性的追求和束缚。智慧不仅是一种对人类生存的认识，更是一种对存在本身的洞察。它带领我们逐渐抛弃肤浅的追求，站在宏观的角度思考人类存在的真正意义。
生命的哲学
叔本华的哲学著作充满了对生命的深度思考。在他看来，人生的意义不仅在于追求个人的幸福和快乐，更在于对真理和智慧的追求。生命是一场漫长而复杂的探索旅程，只有通过对自身和世界的思考，才能逐渐找到真正有意义的人生。
叔本华的哲学思想以其深邃的观点和独到的见解吸引了世界各地的读者。他的著作让人们对自身的存在和人生的意义产生了深刻的思考，引导我们超越表面的欲望和苦难，追求内心的平静和智慧。
正是叔本华的哲学思想启发了无数人对真正幸福和意义的追求，不断鞭策我们思考人生的真谛。他以自己独特的方式探索人类的存在和意义，给予了我们深刻的启示和思考。无论是在理论上还是在实践中，叔本华的哲学思想都能为我们提供一种新的思考路径，引导我们超越表面的追求，探寻内心真正的平静与智慧。
