1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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科学与哲学自古以来便有着千丝万缕的联系。科学以其严谨的方法论探索客观现象，而哲学则从深刻的思辨角度思考人类存在与思维方式。它们相互交织，为人类对世界的理解提供了动力和指引。
科学的本质：探索真理的道路
科学是一种追求真理的体系。它通过观察、实验和逻辑推演来获取知识，并试图揭示客观事实的规律性。科学的本质在于其最基本的原则：科学方法。科学家通过观察并提出假设，然后用实验证明或推翻这些假设，最终形成理论。这一可验证性的过程是科学和哲学的界限之一。
科学哲学的起源：理性主义与经验主义的较量
科学哲学的起源可以追溯到古希腊时期的哲学家们。其中，理性主义者如柏拉图和亚里士多德强调通过理性思考来获得知识；而经验主义者如亚里士多德的学生亚里士多德则认为经验才是知识的源泉。这两种观点既有共性也有差异，为后来科学哲学的发展奠定了基础。
科学哲学的核心问题：归纳与演绎
归纳与演绎是科学哲学的核心问题之一。归纳推理是从具体的事实中推导出普遍的规律，而演绎推理则是从普遍的规律中推导出具体的结论。科学家通过归纳和演绎推理来建立科学理论体系，使得人类能够更好地理解和解释世界。
科学哲学的现实意义：辩证唯物主义与科学发展观
科学哲学不仅仅是一种抽象的学说，它还具有重要的现实意义。辩证唯物主义认为宇宙是无限发展变化的，科学是我们认识宇宙和改造世界的重要工具。科学发展观则强调科学是尊重事实、符合科学规律的认识活动，鼓励科学家批判性地思考和实践。
科学与哲学的互补性：科学哲学的新理解
随着科学和哲学的不断发展，我们对科学哲学的理解也在变化。科学与哲学的互补性变得越来越明显。科学需要哲学的指导，以解决科学方法和理论的基本问题，而哲学需要科学的支持，以验证和完善其理论体系。
科学哲学的未来：探索未知的边界
科学哲学的未来充满了想象力和机遇。我们正面临着众多未知的边界，如宇宙起源、人工智能的发展等等。科学哲学将继续引领我们为了人类的未来而奋斗，为我们探索未知的世界提供思考角度和方法。
科学与哲学思想的交汇构建了人类对世界的探索和认知。科学以严谨的方法论为基础，揭示客观事实的规律性，而哲学则提供了深刻的思辨和反思，拓展了人类的思维边界。科学哲学的交汇点，不仅仅是两个领域的交集，更是一种智慧的交流与碰撞，持续推动人类认知的进步。
