1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在一个遥远的山村里，有一只聪明而又机智的乌鸦。每天清晨，阳光照耀在山间，它就从巢穴中醒来，展翅高飞，翱翔于蓝天白云之间。这只乌鸦总是在飞行的时候寻觅一块水域，进行短暂的休憩，畅饮清泉，以滋养自己的身躯。
有一天，乌鸦正在飞行中，正巧碰上了一场大雨。雨水从天空中坠落而下，犹如无数悦动的琵琶声，弥漫了整个山谷。乌鸦原本想立刻找到一个树枝避雨休息，但它突然注意到一个引人注目的景象——一只碧绿透明的小溪在它的眼前流过。在鸟儿的眼中，水波荡漾，犹如一幅画卷，引得它心生向往。
这只聪明的乌鸦并不着急渴望马上解渴，它停下了身子，席地而坐，静静地观察着眼前的溪水。它看到溪水一波一波地涌动，清澈见底，鱼儿在其中嬉戏玩水，犹如舞动的精灵。乌鸦迷恋于溪水中那种闪烁的光泽，仿佛有着无穷无尽的诗意。
随着时间的推移，乌鸦开始尝试着去捕捉溪水中璀璨的水滴。它放下身子，俯身贴近水面，伸出钱钩状的喙，试图够到水中的水滴，用尽了各种方式。然而，乌鸦的努力化为泡影，无论怎样都够不到溪水中的水滴。
乌鸦并没有沮丧，相反，它对亲近水的渴望却变得更加旺盛。它深知水的重要性，安静地思索着如何解决自己的问题。乌鸦经过一番思考，突然看到了溪水旁边的一块叶子。它抬起翅膀，飞到叶子上，将自己的体形借助于叶子的浮力稳定。乌鸦小心翼翼地探身到溪水之中，轻轻将喙伸入水中，一小口一小口地使劲喝水。
这一幕让人为之动容。这只乌鸦，用自己的智慧发现了解决问题的方法，充分表现了它独特的观察力和思考能力。尽管它得到水的速度可能并不快，但那种满足感，却让乌鸦深深感受到了生命的意义。斯蒂文森曾说：“人生就是用时间兑现现在”。乌鸦没有碌碌无为地等待，而是付出智慧与努力，找到了生活的真正乐趣。
乌鸦喝水的故事，虽然简短，但却给予了我们很多启示。我们应该勇于面对生活中的困难，不沉溺于痛苦和挫折中，而是寻找解决问题的方法。我们应该学会观察和思考，善于从身边的事物中发现智慧和灵感。只有这样，我们才能真正理解并享受生活的美好。
生活中的每一滴水都有其独特的价值，我们要学会珍惜和感恩。无论是饮水思源的哲理，还是传说中的乌鸦与溪水的故事，都在告诉我们应该去发现和欣赏生活中微小的美好，用心去感受生命的真谛。也许，就像那只聪明的乌鸦一样，我们可以在渴望中找到满足，在思考中获得智慧，让生活变得更加有意义。
